The Lion of Truth

Nilai Islam Bangsa Melayu dan Penjajah

2011-03-25T17:26:00.000-07:00

Kalau roboh Kota Melaka,

papan di Jawa hamba dirikan,

kalau sungguh bagai dikata,

badan dan nyawa hamba serahkan.

Seorang ilmuwan Islam Melayu yg aktif dalam isu-isu Palestin, Dr Hafidzi ada mengulas tentang pantun ini. Di dalam sebuah pembentangan beliau bertajuk Sejarah Islam di Nusantara, beliau mengatakan bahawa pantun ini adalah jawapan kepada seruan jihad untuk Alam Melayu selepas Kesultanan Melayu Melaka digulingkan oleh Portugis. Orang-orang Jawa pada waktu itu terkejut dgn berita yang mereka terima bahawa Melaka telah tumpas kepada Portugis. Jawa merupakan antara kawasan yang mendapat Islam melalui para pendakwah Melaka. Kerajaan Islam Demak di Jawa juga mempunyai hubungan yang akrab dengan Kesultanan Melayu Melaka. Walaupun mereka kurang percaya akan berita tersebut, namun atas semangat jihad dan ketaqwaan yg tinggi mereka menjawab

Kalau roboh Kota Melaka,

papan di Jawa hamba dirikan,

kalau sungguh bagai dikata,

badan dan nyawa hamba serahkan.

Papan di dalam pantun ini mungkin bermaksud papan untuk membina senjata atau kapal untuk menyerang balas. Wallahualam. Terlalu banyak sejarah bangsa kita yang dilenyapkan oleh bangsa penjajah. Mereka berbuat demikian untuk menghilangkan nilai-nilai Islam dalam diri kita. Kini bangsa kita hilang jati diri. Islam tergadai, bangsa dinodai. Cuba kita lihat negeri Melaka (yang digelar sebagai Bandar Bersejarah), adakah tinggalan sejarah di sana tinggalan sejarah Kesultanan Melayu Melaka yang Islam atau tinggalan sejarah penjajah Portugis, Belanda dan Inggeris?

Walaupun Islam sudah beratus tahun bertapak di Tanah Melayu, namun Masjid tertua di Tanah Melayu (Masjid Kampung Hulu di Melaka atau Masjid Kampung Laut di Tumpat, Kelantan) hanya dibina pada awal abad ke-18. Itu pun, pembinaan Masjid Kampung Hulu di Melaka pada waktu itu dibiayai oleh penjajah Belanda yang menukar dasar mereka kepada kebebasan beragama. Adakah bangsa Melayu yang Islam tiada masjid sebelum dari itu? Jika ada, kenapa tidak dijaga dengan baik untuk kegunaan dan tatapan anak bangsa pada hari ini? Jawapannya hanya satu, masjid-masjid di Tanah Melayu pernah dimusnahkan secara keseluruhan oleh penjajah. Mereka menukar segala nilai-nilai Islam yang menjadi identiti dan kebanggaan bangsa Melayu dengan nilai-nilai yang diperkenalkan Barat. Sehinggakan pantun yang membawa maksud seruan jihad dan persaudaraan Islam yg tinggi di antara Melaka dan Jawa , disalahertikan menjadi sebuah pantun cinta yg melambangkan kerosakan akhlak dan sosial masyarakat (sanggup korbankan badan dan nyawa demi cinta manusia = buang anak dalam longkang tepi jalan).

Pada hari ini, bila dikatakan moden, kita memandang kepada Barat. Bila dikatakan maju, kita lihat Barat. Cara berhibur, kita lihat Barat. Cara berpakaian, kita lihat Barat (sampaikan pakaian Muslimah diasimilasikan dengan fesyen Barat menjadi fesyen yang seksa mata memandang). Cara mentadbir negara kita rujuk pada Barat. Sampaikan hal ehwal Islam pun kita mahu Barat yang tentukan (Gerakan Islam dikatakan pengganas, kita hanya mengangguk). Sampai bila?

Sayonara Jahiliyyah

2010-10-02T08:02:00.000-07:00

Sayonara Jahiliyyah banyak membincangkan tentang keperluan untuk setiap individu Muslim meninggalkan apa yang dimaksudkan dengan Jahiliyyah. Apakah itu Jahiliyyah? Jahiliyyah merupakan segala perkara yang datang bukan dari Islam, tidak bersifat Islam dan bertentangan dengan syariat Islam. Untuk memudahkan pemahaman para pembaca, saya ingin membuat sebuah perbandingan, perbandingan antara kasih sayang seorang anak yang beragama Islam terhadap ibunya dengan seseorang yang percaya akan ideologi atheist yang turut kasih dan sayang akan ibunya. Persoalannya di sini, apakah beza kedua-dua individu ini? Adakah sama nilai kasih sayang terhadap ibu yang ditekankan di dalam Islam dan juga nilai kasih sayang terhadap ibu bagi insan yang bukan Muslim?

Di sinilah ditekankan tentang maksud yang lebih mendalam tentang syahadah.

أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أشهد أن محمد رسول الل

Sesungguhnya, syahadah bermaksud tiada Illah selain Allah dan Nabi Muhammad Rasul Allah. Apakah itu Illah? Illah bermaksud sembahan. Maka, bagi seorang Muslim yang sejati, tidak seharusnya ada suatu entiti yang lebih agung di dalam hidupnya melainkan Allah. Seorang Muslim diharamkan menyembah apa-apa selain Allah. Setiap ibadat adalah haram melainkan ibadat hanya kepada Allah SWT. Tidak kira dalam bentuk apa sekali pun entiti itu; ideologi (komunisme, fasisme, nasionalisme), manusia (kekasih, ibu bapa, artis pujaan) dan harta, semua itu dilarang daripada dijadikan Illah di dalam kehidupan individu Muslim.

Menjawab persoalan yang diajukan sebentar tadi, sesungguhnya kasih sayang terhadap ibu atas dasar membalas jasa ibu semata-mata bertentangan dengan hukum Islam kerana ianya bagaikan menjadikan ibu sebagai Illah dalam kehidupan. Namun, Islam tidak pernah menganjurkan sesuatu yang bertentangan dengan fitrah kejadian manusia. Maka, dalam hal ini Islam mewajibkan setiap penganutnya untuk berbuat-baik kepada ibu bapa dengan bersandarkan niat untuk mencari keredhaan Allah, dalam masa yang sama membalas jasa ibu yang melahirkan dan membesarkan kita. Ini merupakan satu contoh yang ringkas bahawa setiap apa yang dilakukan oleh seorang individu Muslim haruslah bersandarkan kepada mencari keredhaan Allah.

Konklusinya, untuk mencapai situasi di mana kita mampu untuk meninggalkan segala nilai-nilai jahiliyyah di dalam kehidupan kita, setiap perkara yang dilakukan; bekerja, belajar, bersukan, berhibur dan berehat, semua itu haruslah disandarkan kepada untuk mencari keredhaan Allah.

Hadis Rasulullah SAW Tentang Pembebasan Kota Constantinople

2009-12-13T18:30:00.001-08:00

Sabda Rasulullah s.a.w. ketika menggali Parit Khandaq;

“Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera”

(Hadis riwayat Imam Ahmad)

Ramai tokoh Islam yang cuba merealisasikan hadis ini dengan berusaha habis-habisan untuk menawan Constantinople. Antaranya adalah Saiyidina Umar al-Khattab & Saiyidina Abu Ayub al-Ansari. Namun kesemuanya gagal hinggalah 700 tahun kemudian apabila munculnya seorang putera bernama Muhammad al-Fatih (Mehmet al-Fateh). Baginda hanya berumur 24 tahun ketika mengetuai bala tenteranya membebaskan Constantinople. Bandar ini kemudiannya dinamakan Istanbul yang bererti "Islam Selamanya".

Apabila kejayaan telah dikecapi, pada pagi itu, Sultan Muhammad al-Fatin ingin memilih dari kalangan tenteranya seseorang untuk menjadi imam solat Subuh. Baginda bertanya,

"Siapakah antara kamu yang sepanjang ingatannya pernah meninggalkan solat lima waktu, sila duduk."

Namun, tiada seorang pun antara mereka yang duduk. Baginda bertanya lagi,

"Siapakah antara kamu yang sepanjang ingatannya pernah meninggalkan solat rawatib, sila duduk."

Sebahagian daripada tenteranya duduk. Baginda bertanya lagi,

"Siapakah antara kamu yang sepanjang ingatannya pernah meninggalkan solat tahajud, sila duduk."

Kesemua daripada tenteranya duduk dan tinggallah Sultan Muhammad al-Fatih berdiri keseorangan. Lalu bagindalah yang mengimami solat Subuh berjemaah pertama di bumi Istanbul pada pagi itu.

Bilakah akan munculnya seorang pemimpin seperti Sultan Muhammad al-Fatih? Pemimpin yang akan membawa kita keluar dari kegelapan runtuhnya Khalifah Islamiyah ini? Renungkanlah...

Life is a free choice

2009-11-23T07:18:00.000-08:00

Life is a free choice

Sometimes, a man thinks about his decisions in life

But still, he can't change the past

It is the road not taken

That he always think is much better

At the middle of his road

He regrets his choice

As it is not easy as it looks

Harder than he expected

For what he had done

He is standing here

Tasting bitter and sweet of life

That taught him a lot

- "O Allah! Verily, I seek refuge with You from weakness, laziness, senility, cowardliness, stinginess and the torment of the grave. O Allah! Give my soul its good and purify it. You are its Guardian and Master. O Allah! Verily, I seek refuge with You from a heart that is not humble, a soul that is not satisfied, knowledge that does not benefit and a supplication that is not answered." Zayd then said, "The Messenger of Allah used to teach us these and now we teach them to you." (Muslim) -

Katakan Tidak Pada Wahabi

2009-11-09T13:39:00.000-08:00

Dipetik dari http://drmaza.com/home/?p=796

(Artikel ini telah ditulis dua tahun yang lepas dan dicadangkan untuk pembacaan)

Adalah malang apabila golongan yang kononnya kuat berpegang dengan agama tidak bersifat ilmiah. Sedangkan ilmu adalah teras kepada Islam yang tulen dan murni. Antara sikap tidak ilmiah ialah menuduh seseorang dengan sesuatu tuduhan palsu disebabkan tidak mahu atau berupaya menjawab persoalan yang dikemukakan. Sikap ini sama dengan Amerika sekarang yang menganggap sesiapa sahaja yang mengkritiknya sebagai pengganas sekalipun tanpa bukti.

Di Malaysia ini, wujud sikap yang sedemikian. Jika seseorang memberikan pandangan agama yang bukan menjadi perkara yang biasa diketahui oleh golongan agama tradisional tempatan, maka dia akan dilebelkan sebagai ‘wahabi’. Sekalipun mungkin dia tidak tahu menahu wahabi itu apa?!. Bahkan yang membuat tuduhan itupun kebiasaannya tidak begitu tahu apa itu wahabi?!.

Jika kita bertanya kepada kebanyakan yang suka melebelkan orang lain sebagai ‘wahabi’; apa itu wahabi?. Berbagai jawapan diberikan. Ada yang katakan wahabi ialah sesiapa yang tidak qunut subuh.

Jika kita beritahu dia, mazhab-mazhab yang lain juga demikian. Apakah al-Imam Ahmad bin Hanbal dan Abu Hanifah juga wahabi?. Dia diam.

Ada yang kata: wahabi tidak tahlil. Kita beritahu dia tahlil maksudnya La ilah illa ALLAH, tahmid bermaksud Alhamd li ALLAH, tasbih bermaksud subhana ALLAH. Setahu kita mereka ini menyebutnya. Mana mungkin, jika tidak, mereka kafir. Bahkan imam-imam di Arab Saudi menghafaz al-Quran dengan begitu hebat dan bacaan-bacaan mereka diperdengarkan di sana sini. Adakah mereka kafir?!!.

Ada yang kata wahabi adalah mereka yang belajar di Arab Saudi. Saya kata saya tidak belajar di Arab Saudi pun ada juga yang menuduh wahabi. Kemudian, kalau wahabi itu sesat, apakah sekarang Masjid al-Haram dan Masjid al-Nabi sedang didiami dan diimami oleh golongan yang sesat?!!. Ada yang kata wahabi ialah golongan tidak bermazhab. Kita beritahu dia Arab Saudi yang sebagai dituduh wahabi bermazhab Hanbali.

Agak yang lebih pandai menyebut; wahabi adalah pengikut Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab. Dari situ digelar pengikutnya ‘Wahhabi’. Saya katakan saya sendiri dalam pengalaman yang singkat ini ada yang menuduh wahabi, sekalipun saya tidak begitu membaca buku-buku Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab.

Saya hanya menganggapnya salah seorang tokoh-tokoh umat yang ada jasa dan sumbangannya. Dalam masa yang sama ada kekurangan dan kelemahannya. Dia bukan tokoh mazhab fiqh yang ulung untuk dirujuk fatwa-fatwa fiqhnya. Dia sendiri bermazhab Hanbali. Bukan juga jaguh dalam hadith, sehingga al-Albani pernah mengkritiknya dengan agak keras. Namun, sebagai tokoh, ada sumbangannya yang tersendiri. Dari segi ilmiah, secara peribadi saya tidak dapat banyak manfaat daripadanya. Namun sumbangannya tidak dilupakan.

Dr. Yusuf al-Qaradawi dalam Fiqh al-Aulawiyyat memujinya, dengan berkata: Bagi al-Imam Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab di Jazirah Arab perkara akidah adalah menjadi keutamaannya untuk memelihara benteng tauhid dari syirik yang telah mencemari pancaran tauhid dan dikotori kesuciannya. Beliau telah menulis buku-buku dan risalah-risalah dalam perkara tersebut. Beliau bangkit menanggung bebanan secara dakwah dan praktikal dalam memusnahkan gambaran-gambaran syirik. (m.s. 263, ctk. Maktabah Wahbah, Mesir).

Bahkan Dr. Wahhab al-Zuhaili juga memujinya dengan menyebut: “Sesuatu yang tiada syak padanya, menyedari hakikat yang sebenar, bukan untuk meredhakan sesiapa, berpegang kepada ayat al-Quran yang agung (maksudnya) “Jangan kamu kurangkan manusia apa yang menjadi hak-haknya (Surah Hud: 85), bahawa suara kebenaran yang paling berani, pendakwah terbesar untuk islah (pembaikian), membina umat, jihad dan mengembalikan individu muslim kepada berpegang dengan jalan al-salaf al-salih yang terbesar ialah dakwah Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab pada kurun yang kedua belas hijrah. Tujuannya untuk mentajdidkan kehidupan muslim, setelah secara umum dicemari dengan berbagai khilaf, kekeliruan, bid’ah dan penyelewengan. Maka Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab ialah pemimpin kebangkitan agama dan pembaikian (islah) yang dinantikan, yang menzahir timbangan akidah yang bersih..” (Rujukan: Dr Wahbah al-Zuhaili, Risalah Mujaddid al-Din fi Qarn al-Thani ‘Asyar, m.s 57-58).

Bahkan banyak lagi puji-pujian beliau dalam risalah tersebut. Saya tidak pasti apakah tokoh-tokoh agama yang begitu ramai memuji Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab patut dituduh wahabi atau tidak?!!!.Antara kitab-kitab yang saya ajar ialah kitab fekah mazhab al-Imam al-Syafi’i. Saya baca kitab al-Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam al-Syafi’i kerana ia agak mudah untuk generasi muda. Namun apabila saya menyebut apa yang terkandung dalam kitab tersebut yang tidak sama dengan amalan masyarakat, maka dituduh wahabi.

Sedangkan kitab itu adalah kitab dalam Mazhab al-Imam al-Syafi’i. Tokoh-tokoh penulisnya, adalah tokoh-tokoh semasa mazhab al-Imam al-Syafi’i , iaitu al-Syeikh Mustafa Khin, al-Syeikh Mustafa al-Bugha dan ‘Ali al-Syarbaji.Namun apabila saya baca antara apa yang disebut dalam kitab tersebut: “Daripada bid’ah apa yang dibuat oleh keluarga si mati ialah dengan mengumpulkan orang ramai kepada makanan dengan munasabah yang dinamakan berlalunya empat puluh hari dan seumpamanya. Sekiranya perbelanjaan makanan tersebut dari harta peninggalan (si mati) dan di kalangan waris ada yang belum baligh, maka itu adalah dari perkara lebih haram. Ini kerana ia memakan harta benda anak yatim dan melenyapkannya bukan untuk kepentingan anak yatim tersebut. Terbabit juga dalam melakukan perbuatan haram ini setiap yang memanggil dan memakannya” (1/263, Damsyik: Dar al-Qalam), saya dituduh wahabi.

Apakah semua penulis itu wahabi?!!. Mereka katakan kepada saya, jangan baca! Itu tidak sama dengan mazhab syafii tempat. Saya tanya: Adakah ada dua mazhab al-Syafi’i??!. Tidak mengapalah, mari kita tengok apa kata kitab-kitab melayu jawi. Kata Syeikh Daud al-Fatani (semoga ALLAH merahmatinya) dalam Bughyah al-Talab: “(dan makruh) lagi bid’ah bagi orang yang kematian membuat makanan menserukan segala manusia atas memakan dia sama ada dahulu daripada menanam dia dan kemudian daripadanya seperti yang diadatkan kebanyakan manusia (dan demikian lagi) makruh lagi bid’ah bagi segala yang diserukan dia memperkenankan seruannya” (2/34). Demikian juga kenyataan dibuat oleh al-Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari dalam Sabil al-Muhtadin. Begitu juga al-Marbawi dalam Bahr al-Mazi menyebut: “Maka bid’ah yang tidak elok” (7/130). Apakah mereka semua juga wahabi?!!.

Apabila kita memberitahu amalan Nisfu Syaaban seperti yang dibuat oleh masyarakat kita bukan dari tunjuk ajar Nabi s.a.w. Mereka kata: “awak wahabi”. Kita kata ini bukan daripada tulisan Muhammad bin ‘Abd al-Wahhab, ini fatwa Dr Yusuf al-Qaradawi apabila ditanya mengenai nisfu Syaaban, beliau menjawab: “Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca do`a tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam.Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka`at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do`a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi`in dan tabi’ tabi`in). Ianya satu do`a yang panjang, yang menyanggahi nusus (al-Quran dan Sunnah) juga bercanggahan dan bertentang maknanya..perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bid`ah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bid`ah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bid`ah, dan setiap yang bid`ah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka.( Dr. Yusuf al-Qaradawi, Fatawa Mu`asarah, 1/382-383, Beirut : Dar Uli al-Nuha). Apakah beliau juga wahhabi?!!

Al-Imam al-Nawawi (meninggal 676 H) adalah tokoh agung dalam mazhab al-Syafi’i. Pada zamannya, beliau membantah mengiringi jenazah dengan mengangkat suara membaca al-Quran. Beliau berkata: “Ketahui sesungguhnya yang betul lagi terpilih yang menjadi amalan al-salaf al-salih r.a ialah diam ketika mengiringi jenazah. Jangan diangkat suara dengan bacaan, zikir dan selainnya. Hikmahnya nyata, iaitu lebih menenangkan hati dan menghimpunkan fikiran mengenai apa yang berkaitan dengan jenazah. Itulah yang dituntut dalam keadaan tersebut. Inilah yang cara yang betul. Jangan kamu terpengaruh dengan banyaknya orang yang menyanggahinya.Sesungguhnya Abu ‘Ali al-Fudail bin ‘Iyad r.a. pernah berkata –maknanya-: “Berpegang dengan jalan petunjuk, jangan engkau tewas disebabkan sedikit yang melaluinya. Jauhilah jalan yang sesat. Jangan engkau terpengaruh dengan banyaknya golongan yang rosak”. Adapun apa yang dilakukan oleh golongan jahil di Damsyik, iaitu melanjutkan bacaan al-Quran dan bacaan yang lain ke atas jenazah dan bercakap perkara yang tiada kaitan, ini adalah haram dengan ijma’ ulama. Sesungguhnya aku telah jelaskan Adab al-Qiraah keburukannya, besar keharamannya, dan fasiknya sesiapa yang mampu membantahnya tetapi tidak membantahnya”. (Al-Nawawi, Al-Azkar, m.s. 225-226, Damsyik: Maktabah al-Ghazali).

Saya percaya jika al-Imam al-Nawawi di zaman kini dan buat kenyataan ini, golongan yang taksub pegangan tempatan akan menuduhnya juga wahabi. Apatah lagi jika dia mereka mambaca kenyataan al-Imam al-Nawawi ini menyetujui tokoh-tokoh mazhab al-Syafi’i yang membantah jamuan atau kenduri sempena kematian. Katanya: “adapun menyediakan makanan oleh keluarga si mati dan menghimpunkan orang ramai kepadanya adalah tidak diriwayatkan daripada Nabi s.a.w sedikit pun. Ia adalah bid’ah yang tidak disukai” (Al-Nawawi, al-Majmu’ Syarh al-Mahazzab 5/320 Beirut : Dar al-Fikr).

Banyak lagi contoh-contoh lain jika hendak disebut. Maka fahamlah bahawa tuduhan wahabi kepada seseorang di negara kita ini kebanyakan adalah fitnah. Sebagai jawapan kepada persoalan yang tidak terjawab, maka diputarkan isu ke arah yang lain. Ia adalah lambang akhlak dan perilaku buruk pembuatnya. Memburukkan orang lain tanpa bukti dan ilmu. Kesemua mereka ini akan didakwa di akhirat kerana memutar belitkan fakta tanpa rasa takut kepada ALLAH.

Tidak pernahkah mereka membaca firman ALLAH dalam Surah al-Hujurat ayat 11-12: (maksudnya) Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim. Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.

Adalah malang jika medan perbahasan ilmiah dijadikan medan fitnah memfitnah. Apatah lagi jika yang terlibat itu golongan agama. Kita sepatutnya hanya berada dalam sempadan fakta dan angka sahaja. Jangan terbabas ke peringkat tuduh menuduh secara tidak berakhlak. Umpamanya, memang benar kita dalam beberapa pandangan hukum, mengambil selain dari mazhab al-Syafi’i. Ini beradarkan kajian atau tarjih yang disandarkan kepada ulama lain. Di Malaysia pun memang banyak hukum yang tidak berpegang dengan mazhab al-Syafi’i, terutamanya dalam fiqh muamalat.

Lihat sahaja hukum-hakam zakat di negara ini. Namun ini bukan bererti kita menghina al-Imam al-Syafi’i. Malang sebahagian yang berniat jahat membuat fitnah kononnya kita menghina Imam kita yang agung itu. Sedangkan saya sendiri pada Julai 2004 telah menulis tentang keagungan al-Imam al-Syafi’i dalam majalah ini dan demikian juga dalam buku-buku saya. Bahkan ada yang membuat cerita kononnya ingin dibakar kitab-kitab mazhab dan inilah wahabi. A’azu bi ALLAH min zalik (pohon perlindungan dengan ALLAH dari itu semua).

Benarlah kata Kata Muhammad bin Salih al-‘Ali: “Kebiasaannya, taksub kepada sesuatu pandangan atau mazhab membawa kepada sejenis sikap keras terhadap sesiapa yang menyanggahi pandangan dan mazhabnya. Inilah yang berlaku kepada sebahagian pengikut mazhab fiqh yang lidah mereka petah (mencerca) sesiapa yang berbeza dengan mereka…Orang yang taksub terlindung dari penilaian secara ilmiah dan berhati-hati dalam hukuman. Dia tidak melihat melainkan keburukan dan kesilapan orang yang berbeza dengannya. Ini membawanya kepada sikap keras, mengkritik dan menyakiti..” (rujukan: Muhammad bin Salih bin Yusuf al-‘Ali, Insaf Ahl al-Sunnah wa al-Jama`ah m.s. 113-114, Jeddah: Dar al-Andalus al-Khadra`).

Ramai pendakwah yang mengeluh dengan akhlak buruk ini. Saya juga berdukacita dan bersimpati. Apatah lagi jika ahli fitnah memakai gelaran ahli badan ulama. Lebih lagi kita sedihkan. Namun saya katakan kepada diri saya yang amat dhaif dan para pendakwah yang difitnah; bersabarlah.

Telah pun difitnah sebelum ini para rasul yang mulia, sehingga Nabi Muhammad s.a.w dituduh ahli sihir dan gila. Al-Imam al-Syafi’i r.h pernah dituduh sebagai pendokong Syiah di zaman sehingga dia dihukum. Al-Imam Al-Bukhari r.h pernah tuduh sebagai bersefahaman dengan Mu’tazilah mengenai al-Quran, sehingga dia terpaksa keluar dari kampung halamannya.

Demikian sejarah dan sirah para ulama kesemuanya tidak sunyi dari mainan golongan yang hasad dan khianat. Demikian tabiat dakwah ini yang sentiasa menuntut keikhlasan dan pengorbanan.

Pada hari kita memulakan dakwah ke jalan ALLAH dan rasulNya ini, kita sepatutnya mengetahui denai berliku dan lorong berduri yang akan lalui di hadapan. Jika tidak bertemankan keikhlasan dan kecintaan yang tinggi kepada ALLAH dan Rasul, gugurlah kita satu persatu. Untuk itu dari awal kita mesti sedar hakikat ini. Jika takut dilambung ombak, jangan berumah di tepi pantai.

Ada kata golongan wahabi enggan terikat dengan mazhab. Jadi sesiapa yang ada berpegang dengan mazhab lain dalam beberapa perkara, maka dia wahabi. Kita katakan kita amat menghormati mazhab dan memuliakannya.

Dalam banyak perkara kita terkait dengan mazhab al-Syafii. Tetapi ahli ‘tuduh menuduh’ ini seperti kata Dr Yusuf al-Qaradawi: “Golongan yang taksub ini tidak membolehkan sesiapa yang mengikut sesuatu mazhab keluar daripadanya, sekalipun dalam beberapa masalah yang jelas kepada pengikut mazhab bahawa dalil mazhabnya lemah. Sehingga mereka menyifatkan sesiapa yang keluar mazhab sebagai tidak berpendirian. Perbuatan ini sebenarnya mewajibkan apa yang tidak diwajibkan oleh Allah SWT. Seakan-akan mereka menganggap imam-imam mazhab mempunyai kuasa membuat syari`at dan perkataan mereka adalah hujah syarak yang dipegang dan tidak boleh dibangkang. Ini sebenarnya menyanggahi tunjuk ajar imam-imam mazhab itu sendiri, kerana sesungguhnya mereka telah melarang orang ramai bertaklid kepada mereka atau selain mereka. Ini juga menyanggahi apa yang dipegang oleh golongan salaf umat ini iaitu para sahabah dan mereka yang selepas sahabahsepanjang kurun-kurun yang awal yang merupakan sebaik-baik kurun dan yang paling dekat kepada petunjuk Nabi. Justeru itu, para ulama besar umat ini dan para muhaqqiqnya (pengkaji) membantah sikap melampau di dalam taklid mazhab yang menyamai apa yang dilakukan oleh ahli kitab yang mengambil paderi dan pendita mereka sebagai tuhan-tuhan selain Allah”. (rujukan: Dr. Yusuf al-Qaradawi, Al-Sahwah al-Islamiyyah bain al-Ikhtilaf al-Masyru’ wa al-Tafarruq al-Mazlum, m.s 202, Kaherah: Dar al-Sahwah). Barangkali mereka juga kena masukkan al-Qaradawi dalam senarai wahabi seperti yang didakwa oleh Amerika terhadap beliau.

Dalam ilmu hadith pula, kita menyebut apa yang disebut oleh ulama-ulama hadith yang mendhaif atau menghukum sebagai palsu sebahagian hadith yang diamalkan oleh masyarakat kita. Umpamanya, kita memetik ulasan-ulasan para ulama terhadap Kitab Ihya ‘Ulum al-Din.

Bukan bertujuan menghina al-Imam al-Ghazali (semoga ALLAH merahmatinya), tetapi sebagai ingatan untuk kita. Malangnya, mereka yang tidak takutkan ALLAH membuat fitnah kononnya kita menganggap kita lebih alim dari al-Imam al-Ghazali.

Di sini saya petik apa yang tertera dalam buku saya “Menangkis Pencemaran Terhadap Agama & Tokoh-Tokohnya” yang dicetak pada awal tahun 2004: “Sebagai contohnya di sini kita sebutkan kitab Ihya`Ulum al-Din karangan al-Imam al-Ghazali r.h (meninggal 505H) secara khusus. Ini memandangkan ia merupakan yang paling masyhur dan banyak diguna pakai dalam masyarakat.

Dengan kita menyedari bukan hanya kitab al-Ihya ini sahaja yang mengandungi hadith-hadith dhaif dan palsu, ada kitab-kitab lain juga banyak yang mempunyai masalah yang sama. Mengkritik hadith-hadith palsu dan dha`if dalam kitab al-Ihya ini tidaklah bererti kita menafikan sama sekali sumbangan penulisnya dan nilai-nilai baik yang terkandung di dalamnya. Sebagai seorang tokoh, tentunya Al-Ghazali mempunyai sumbangannya yang tersendiri.

Namun ini tidak memboleh kita menyembunyi apa yang benar. Kita mendo`akan keampunan dan kerahmatan Allah untuknya dan juga kita. Namun persoalan kebenaran dan ilmu mesti dijelaskan. Firman Allah:

Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Hendaklah kamu menjadi orang-orang yang sentiasa menegakkan keadilan, lagi menjadi saksi (yang menerangkan kebenaran) kerana Allah, sekalipun terhadap diri kamu sendiri, atau ibu bapa dan kaum kerabat kamu.( Surah al-Nisa`: 135)

Al-Ghazali seperti yang dinyatakan oleh al-Hafizd al-Zahabi (wafat 748H) ketika mengulas kesilapan-kesilapannya dalam kitab Ihya `Ulum al-Din: “Aku katakan: Al-Ghazali adalah imam yang besar, namun bukanlah menjadi syarat seorang alim itu untuk dia tidak melakukan kesilapan. (rujukan: Al-Zahabi, Siyar `Alam al-Nubala 19/339, Beirut :Muassasah al-Risalah)

Sesiapa sahaja yang mengkaji ilmu hadith tahu bahawa Al-Imam al-Ghazali bukan seorang pakar dalam bidang hadith, ini diakui oleh semua pihak, melainkan mereka yang jahil tentang ilmu hadith sahaja.

Sehingga Taj al-Din al-Subki (meninggal 771H/ Beliau adalah tokoh mazhab al-Syafi’i yang terkenal) yang begitu mempertahankan al-Imam al-Ghazali dalam Tabaqatnya turut mengakui hal ini dengan menyatakan: “Adapun apa yang dianggap cacat pada kitab al-Ihya disebabkan kelemahan sebahagian hadith-hadithnya, ini kerana al-Ghazali diketahui bukanlah seorang pakar dalam bidang hadith”. (rujukan: Taj al-Din al-Subki, Tabaqat al-Syafi`yyah al-Kubra, 3/449, Beirut :Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah)

Kita lihat apa yang kata tokoh-tokoh hadith umat mengenai kitab Ihya `Ulum al-Din antaranya:

-Kata al-Hafizd al-Imam Ibn Kathir (meninggal 774H) dalam Al-Bidayah wa Al-Nihayah: “Ketika berada di Damsyik dan Bait al-Maqdis, al-Ghazali mengarang kitabnya Ihya `Ulum al-Din, ianya sebuah kitab yang ganjil. Ianya mengandungi ilmu yang banyak berkaitan syarak, bercampur dengan kehalusan tasawwuf dan amalan hati. Namun padanya banyak hadith yang gharib, munkar dan palsu”.( Ibn Kathir, Al-Bidayah wa al-Nihayah, 12/186, Beirut : Dar al-Kutub al-`Ilmiyyah)

-Kata al-Hafizd al-Imam Ibn Jauzi (wafat 597H): “Kemudian datang Abu Hamid al-Ghazali menulis untuk golongan sufi kitab al-Ihya’ berdasar pegangan mereka. Dia memenuhi bukunya dengan hadith-hadith yang batil yang dia tidak tahu kebatilannya”.( rujukan :Ibn Jauzi, Talbis Iblis, m.s. 190, Beirut : Dar al-Kutub al-ilmiyyah)

-Kata al-Hafizd al-Imam al-Zahabi (wafat 748H): “Adapun kitab al-Ihya padanya ada sejumlah hadith-hadith yang batil. Sekiranya tidak ada padanya adab, cara dan zuhud yang diambil dari ahli falsafah dan golongan sufi yang menyeleweng, padanya ada kebaikan yang banyak. Kita memohon daripada Allah ilmu yang bermanfaat. Tahukah anda apa itu ilmu yang bermanfaat?. Ianya apa yang dinyatakan al-Quran dan ditafsirkannya oleh Rasulullah secara perkataan dan perbuatan”.( Al-Zahabi, Siyar `Alam al-Nubala`, 19/339)

-Kata Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah (wafat 728H): “Abu Hamid (Al-Ghazali) tidak mempunyai kepakaran dalam hadith-hadith Nabi dan riwayat-riwayat salaf sepertimana yang dimiliki oleh ahli yang mengetahui perkara itu. Mereka dapat membeza antara yang sahih dan yang tidak sahih. Oleh itu al-Ghazali menyebut dalam kitab-kitabnya hadith dan athar yang palsu dan dusta, yang mana kalau mengetahuinya tentu dia tidak menyebutnya”.( Ibn Taimiyyah, Dar`u Ta`arud al-`Aql wa al-Naql, 7/149, Riyad : Dar al-Kunuz al-Adabiyyah).

Ada yang kata, kalau iya pun, banyak lagi isu yang lebih penting. Kita katakan alhamd lil Lah, atas kurnia ALLAH, banyak isu-isu ilmiah utama di negara ini, kita antara yang awal membincangkannya. Isu Islam Liberal, isu Astora, Syiah dan seumpamanya.

Tulisan-tulisan kita banyak tentang isu-isu itu. Adapun isu-isu yang disebutkan tadi hanya sampingan sebagai menjawab persoalan-persoalan yang dibangkit oleh generasi baru yang luas pembacaannya. Namun telinga anda hanya memetik apa yang anda benci dan memekakkan diri dari apa yang anda suka. Kami pohon keampunan dari Allah untuk kami dan anda juga !!

Justeru, jauhkan diri fitnah-menfitnah kerana itu perlambangan akhlak yang buruk dan peribadi yang amat rendah. Kita kurang kecewa apabila pelakunya itu ‘Shahrir Long’. Namun kita akan kecewa jika hal ini dilakukan oleh golongan agama, yang berakhlak dan mempunyai maruah diri.

Mungkin ada orang yang benar-benar ingin menasabkan dirinya kepada wahabi. Namun kita sejuta kali menyebut : ‘Katakan tidak untuk wahabi’.

Ya untuk syafii, ya untuk Hanbali, Ya untuk Maliki, Ya untuk Hanafi. Dengan syarat tidak ekstrim dan taksub. Tapi no untuk wahabi kerana ia bukan aliran yang cukup untuk dimazhabkan.

——————————————————————————–
Artikel ini asalnya diterbitkan oleh Majalah i, Karangkraf.

Siapakah Golongan Wahabi?

2009-11-05T23:02:00.000-08:00

Fahaman Wahhabi merupakan satu gerakan yang bertujuan untuk memurnikan perilaku umat Islam yang telah menyimpang daripada tuntutan agama yang sebenar. Ia mula diperkenalkan oleh Muhammad bin Abdul Wahab pada abad ke-18 di Semenanjung Arab. Fahaman keagamaan ini menyarankan agar kaum Muslim kembali kepada ajaran Islam murni seperti yang termuat dalam al-Quran dan Sunnah.

Melihat kaum Muslim pada zamannya sudah banyak menyimpang, Abdul Wahab menekankan kembali ajaran tauhid dan mengecam keras perlakuan yang mengotori kesucian tauhid seperti tawassul (doa dengan perantaraan orang atau benda supaya cepat makbul), ziarah kubur dan bidaah. Fahaman keagamaan ini kemudian berkembang menjadi gerakan sosial dan politik ketika Abdul Wahab bersekutu dengan Muhammad bin Sa’ud atau Ibnu Sa’ud, pemimpin dari Dinasti Sa’ud. Pada awal abad ke-20, persekutuan itu berhasil mendirikan negara Arab Saudi, yang menerapkan Wahhabi sebagai fahaman rasmi negara.

Abdul Wahab pengasas fahaman Wahhabi, lahir pada tahun 1703 di Nejd. Dia mendapat pendidikan agama dan belajar di Madinah. Setelah itu, Abdul Wahab meneruskan pengajian ke Suriah (Syria), Iraq, Kurdistan dan Parsi. Dia kembali ke Tanah Arab dan mula menyebarkan fahaman Islam yang murni, iaitu meyerukan agar kaum Muslim kembali kepada ajaran Islam seperti dalam al-Quran dan hadis. Ketika menetap di Daryah, dia menjadi pemimpin agama Dinasti Sa’ud. Pada masa itu, Dinasti Sa’ud merupakan sebuah kuasa tempatan yang sedang berusaha melebar dan memperluaskan pengaruh. Abdul Wahab telah mengambil kesempatan menandatangani satu `perjanjian kerjasama’ dengan Ibnu Sa’ud. Abdul Wahab dan para pengikutnya akan menyokong usaha Dinasti Sa’ud untuk memperluaskan pengaruh mereka.

Sebagai balasan, Dinasti Sa’ud akan menyebarkan ajaran Islam mengikut fahaman Abdul Wahab. Usaha ini berhasil dilaksanakan dengan sempurna pada awal abad ke-20. Abdul Wahab kemudiannya meninggal dunia pada tahun 1787.

Timbulnya gerakan ini tidak dapat dilepaskan daripada keadaan politik, perilaku keagamaan, dan sosial ekonomi umat Islam. Dari segi politik, umat Islam di seluruh kawasan kekuasaan Islam berada dalam keadaan yang lemah. Turki Uthmaniah (kerajaan Uthmaniah) yang menjadi penguasa tunggal Islam pada saat itu sedang mengalami kemunduran dalam segala bidang. Banyak daerah kekuasaannya yang melepaskan diri, terutama daerah-daerah di daratan Eropah. Kelemahan ini juga menyebabkan kekacauan politik di daerah-daerah Timur (Arab, Parsi dan lain-lain). Keadaan ini menyebabkan timbulnya negara-negara kecil yang berusaha menguasai daerah-daerah tertentu.

Di samping kelemahan politik, perilaku keagamaan umat Islam pada masa itu merupakan faktor utama yang paling mendorong munculnya gerakan ini. Pada ketika itu, terutama di Semenanjung Arab, telah terjadi penyelewengan dalam memahami al-Quran. Semangat keilmuan yang pernah muncul pada zaman klasik telah pudar dan digantikan dengan sikap cenderung kepada perkara-perkara mistik.

Menurut Wahhabi, tauhid yang diajarkan Rasulullah s.a.w telah diselubungi kurafat dan fahaman kesufian. Masjid-masjid banyak ditinggalkan kerana rata-rata mereka lebih cenderung menghias diri dengan azimat, penangkal penyakit dan tasbih. Mereka belajar daripada seorang fakir atau darwis serta memuja mereka sebagai orang-orang suci dan sebagai perantara mendekati Tuhan.

Dalam keyakinan mereka, Tuhan terlalu jauh untuk dicapai manusia melalui ‘pemujaan’ secara langsung. Tidak hanya kepada guru yang masih hidup, kepada yang sudah mati pun mereka memohon perantaraan. Sebahagian umat Islam sudah meninggalkan akhlak yang diajarkan al-Quran, bahkan banyak yang tidak menghiraukannya lagi. Kota-kota suci Mekah dan Madinah telah menjadi tempat yang penuh dengan penyimpangan akidah, sementara ibadah haji telah menjadi amalan yang leceh dan ringan. Kabilah-kabilah yang kuat dapat menguasai jalur perdagangan utama, sedangkan penduduk awam pada umumnya berada dalam serba kekurangan. Pertanian dan penternakan yang merupakan mata pencarian utama kebanyakan penduduk tidak dapat menjamin kehidupan ekonomi mereka. Hal ini disebabkan oleh keadaan kekacauan, peperangan, perompakan yang dilakukan oleh kabilah-kabilah lain. Akibatnya, penduduk Nejd dan Semenanjung Arab kebanyakan hidup dalam kemiskinan.

Di tengah-tengah kancah kehidupan yang demikian lahirlah Wahhabi sebagai gerakan keagamaan yang berusaha memurnikan agama Islam dari segala aspek seperti yang dituntut al-Quran.

Tema utama dalam fahaman Wahhabi adalah tauhid, yang dianggap oleh Abdul Wahab sebagai inti paling pokok dalam agama Islam. Menurutnya, keesaan Allah s.w.t. itu terserlah dalam tiga aspek.

Pertama, tauhid rububiyah iaitu penegasan mengenai kesatuan Tuhan dan segala tindakan-Nya. Hanya Tuhanlah Maha Pencipta, Pemilik, dan Pemelihara alam semesta. Kedua, tauhid al-asma’ wa as-sifah (kesatuan nama dan sifat), yang tertumpu kepada sifat Allah. Ketiga, tauhid Ilahiah iaitu penegasan bahawa segala ibadah ditujukan semata-mata hanya kepada Allah.

Kaum Wahhabi juga mengecam amalan yang banyak dilakukan oleh kaum Muslim untuk meminta tolong kepada arwah orang-orang suci yang sudah mati, agar ibadah mereka diterima. Menjadikan Nabi Muhammad perantaraan antara seorang Muslim dan Allah juga tidak dibenarkan, kerana Nabi Muhammad tidak dapat memberi petunjuk kepada siapa pun yang disukai kecuali dengan izin Allah dan juga tidak diizinkan oleh Allah untuk memohon pengampunan bagi orang-orang musyrik.

Para pengikut aliran dan gerakan Wahhabi menamakan diri mereka `Muwahhidun’ atau `Muwahhidin’, yang bererti “mereka yang mengesakan Allah”. Sebutan “Wahhabi” sebenarnya berasal daripada lawan mereka, yang kemudian digunakan secara popular di Barat dan dunia pada umumnya.

Usaha untuk menyebarkan fahaman Wahhabi dan memperluas Dinasti Sa’ud mengalami pasang surut yang panjang. Usaha ini pernah menemui kegagalan pada beberapa dinasti keluarga Abdul Wahab dan Dinasti Sa’ud. Ia mula menampakkan kejayaan pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Ketika itu seluruh wilayah Hijaz telah dikuasai oleh fahaman ini. Pada tahun 1924, mereka akhirnya berhasil menguasai kota Mekah. Pada tahun berikutnya sekitar tahun 1925, mereka juga berjaya menguasai Madinah dan Jeddah.

Pada ketika itulah mereka mula mendirikan kerajaan Arab Saudi (al-Mamlakah al-Arabiah as-Saudi) dan menerapkan Wahhabi sebagai fahaman rasmi negara. Bagi kaum Wahhabi, menjadi seorang Muslim tidak cukup hanya dengan menyebut dua kalimah syahadah. Lafaz syahadah itu tidak menjamin kaum Muslim bebas daripada melaku atau mengamalkan perkara-perkara syirik. Orang yang sudah mengucapkan syahadah, tetapi masih mengamalkan hal-hal yang berkaitan dengan amalan syirik (menyekutukan Allah), dicap sebagai orang kafir.

Kerana keyakinan teguh akan bahaya tawassul, kaum Wahhabi mengecam hebat amalan ziarah kubur atau pendirian bangunan di sekitar makam. Menurut Abdul Wahab, sebenarnya amalan menziarahi kubur merupakan perbuatan mulia dan bersifat soleh jika dilaksanakan sesuai dengan semangat ajaran Islam. Namun, kaum Wahhabi melihat bahawa amalan itu mendatangkan kesan buruk kerana menjurus kepada pemujaan bahkan penyembahan tokoh yang sudah mati. Oleh yang demikian, kaum Wahhabi berpendapat bahawa makam yang digunakan untuk tujuan pemujaan itu harus atau wajib dibongkar atau dimusnahkan.

Fahaman Wahhabi ini tersebar luas melalui sokongan pemerintah sehingga mencakupi luar negara. Fahaman Wahhabi juga disebarkan kepada kaum Muslim yang setiap tahun menunaikan ibadah haji ke Mekah. Namun demikian, pengaruh fahaman ini cukup terbatas kecuali di India dan Afghanistan, fahaman atau pengaruh Wahhabi begitu kuat dan kental.

Kaum Wahhabi juga mengambil berat tentang permasalahan bidaah. Bagi mereka, bidaah adalah segala ajaran atau amalan yang bukan berdasarkan daripada al-Quran, hadis dan teladan para sahabat Nabi Muhammad. Abdul Wahab menolak segala bentuk pembaharuan dan menolak pandangan yang menyatakan bahawa sesuatu yang baru itu boleh dilaksanakan sekiranya ia baik dan patut dihargai. Oleh sebab itu, mereka menolak amalan seperti perayaan Maulidur Rasul.

Dunia yang mencabar di luar sana

2009-08-22T23:24:00.000-07:00

Allah mengetahui,
aku lalai dalam berusaha,
aku lalai kepada-Nya,
kini Dia ingin mengingatkan aku,
bahawa ada dunia yang mencabar di luar sana.

Jika aku tidak kuat dan cekal,
aku akan hanyut di bawa arus,
itulah fatamorgana dunia,
jika aku rasa akulah yang terbaik,
senantiasa ada yang lebih baik.

Setahun bukan lama,
namun dalam tempoh itulah,
banyak yang aku pelajari,
aku telah berubah,
mungkin,
hanya Engkau yang dapat menilai.

How much faster can a human runs?

2009-08-17T10:53:00.000-07:00

Usain Bolt after winning 100m sprint with new world record.

I was really amazed just now knowing that Usain Bolt done it again. Broke the 100m world record. But this time it is absolutely unbelievable. A human can run 9.58s? Are you kidding man? It is really far from the old record, differs by 0.11s. So, what is the fastest a human can run? I really cannot think about the answer. People had said before that humans can never run 100m within time lower than 10.00s. But now Bolt had proved it wrong with his 9.58s. But there is a thing that i'm sure. A human can never be able to break a 5.00s barrier for 100m sprint. Haha. =)

Hadith palsu Rejab, Syaaban & Ramadhan

2009-08-16T07:27:00.000-07:00

Apabila tibanya bulan Rejab, Syaaban dan Ramadhan, mulalah kita dengari pelbagai hadith yang menerangkan tentang kelebihan bulan-bulan ini tanpa kita mengetahui kesahihannya. Di sini, saya sediakan link kepada artikel yang dikarang oleh Dr. Asri menerangkan secara terperinci mengenai hadith-hadith palsu berkaitan bulan-bulan ini. Diharap dapat membantu dan menyelesaikan kemusykilan di hati.

http://drmaza.com/home/?p=646

Winning

2009-08-14T08:22:00.000-07:00

Winning isn't about exceeding opponent in strength,
Let alone waiting around for a streak of good luck,
Winning is about making your opponents lose,
Making them taste defeat,
Kicking them when they're down,
Rubbing salt into a gaping wound,
Winning is about trampling over corpses,
It's not something beautiful,
It's brutal,
If you still want to make it to the top, then,
Steel yourselves...

Akhirnya aku mengundur diri...

2009-08-10T01:38:00.000-07:00

Sudah hampir 4 bulan saya tidak menghantar sebarang entry ke dalam blog ini. Bukannya sudah hilang minat tetapi kesibukan belajar dan kelab menghalang saya dari meluangkan masa untuk terlibat dgn blogging. Kini mungkin saya sudah boleh kembali fokus kepada akademik memandangkan saya sudah meletakkan jawatan sebagai Presiden Kelab High Flyers (terdahulu dikenali sebagai Kelab Bina Insan) pada hari Jumaat yang lepas. Pelbagai kisah suka dan duka dilalui bersama terutamanya selepas saya dinaikkan sebagai Presiden pada bulan Mei yang lepas. Rakan-rakan merangkap AJK High Flyers Club tanpa mengira penat dan lelah sentiasa membantu dan berada di belakang saya terutamanya Naib Presiden saya, Norzayana Binti Yusof (yang selalu menjalankan tugas sebagai setiausaha dan juga rakan yang senantiasa memberikan semanagt dan dorongan) dan juga semua ketua biro yang lain; Radzi (Biro Publisiti), Teh (Biro Komunikasi), Amir (Biro Islam), Rahmah (Bendahari), Shahrul (Biro Aktiviti merangkap rakan sebilik saya) dan juga Abang Hafiz dan Kak Lyn yang sentiasa memberikan tunjuk ajar kepada kami. Terima kasih. Semoga adik-adik yang menggantikan kami dapat melakukan yang terbaik dan lebih baik daripada kami. Insya Allah. Sekian dulu dari saya pada kali ini. Assalamualaikum.

Thalhah, Sebuah Kenangan Atas Cinta

2009-04-17T04:09:00.000-07:00

Tiap pahlawan punya kisahnya sendiri.

Di perang Uhud, ketika tubuhnya memerisai Rasulullah dan tujuh puluh luka berlomba menguras darahnya, Thalhah ibn ‘Ubaidillah berdoa sambil menggigit bibir. “Rabbii”, begitu lirihnya, “Khudz bidaamii hadzal yauum, hattaa tardhaa. Ya Allah, ambil darahku hari ini sekehendakMu hingga Engkau ridha.” Tombak, pedang, dan panah yang menyerpih tubuh dibiarkannya, dipeluknya badan sang Nabi seolah tak rela seujung bulu pun terpapas.

“Kalau ingin melihat syahid yang masih berjalan di muka bumi”, begitu Sang Nabi bersabda, “Lihatlah pada Thalhah”. Dan Thalhah, yang jalannya terpincang, yang jarinya tak utuh, yang tubuhnya berlumur luka tersenyum malu dan menitikkan air mata. Terlihatlah di pipinya bening luh itu, mengalir di atas darah yang mengering merah.

Tetapi tiap pahlawan punya kisahnya sendiri.

Satu hari ia berbincang dengan ‘Aisyah, isteri sang Nabi, yang masih terhitung sepupunya. Rasulullah datang, dan wajah beliau pias tak suka. Dengan isyarat, beliau Shallallaahu ‘Alaihi wa Sallam meminta ‘Aisyah masuk ke dalam bilik. Wajah Thalhah memerah. Ia undur diri bersama gumam dalam hati, “Beliau melarangku berbincang dengan ‘Aisyah. Tunggu saja, jika beliau telah diwafatkan Allah, takkan kubiarkan orang lain mendahuluiku melamar ‘Aisyah.”

Satu saat dibisikannya maksud itu pada seorang kawan, “Ya, akan kunikahi ‘Aisyah jika Nabi telah wafat.”

Gumam hati dan ucapan Thalhah disambut wahyu. Allah menurunkan firmanNya kepada Sang Nabi dalam ayat kelimapuluhtiga surat Al Ahzab, “Dan apabila kalian meminta suatu hajat kepada isteri Nabi itu, maka mintalah pada mereka dari balik hijab. Demikian itu lebih suci bagi hati kalian dan hati mereka. Kalian tiada boleh menyakiti Rasulullah dan tidak boleh menikahi isteri-isterinya sesudah wafatnya selama-lamanya.”

Ketika ayat itu dibacakan padanya, Thalhah menangis. Ia lalu memerdekakan budaknya, menyumbangkan kesepuluh untanya untuk jalan Allah, dan menunaikan haji dengan berjalan kaki sebagai taubat dari ucapannya. Kelak, tetap dengan penuh cinta dinamainya putri kecil yang disayanginya dengan asma ‘Aisyah. ‘Aisyah binti Thalhah. Wanita jelita yang kelak menjadi permata zamannya dengan kecantikan, kecerdasan, dan kecemerlangannya. Persis seperti ‘Aisyah binti Abi Bakr yang pernah dicintai Thalhah.

Begitulah, tiap pahlawan punya kisahnya sendiri.

Sesudah wafatnya ‘Utsman ibn ‘Affan di tangan para pemberontak, fitnah besar itu terjadilah. Thalhah bersama Zubair ibn Al ‘Awwam dan ‘Aisyah memerangi ‘Ali ibn Abi Thalib untuk menuntut bela kematian ‘Utsman, meminta ditegakkannya keadilan atas para pembunuh ‘Utsman yang sebagiannya kini menjadi penyokong utama kekhalifahan ‘Ali ibn Abi Thalib. Keadaan sangat tidak mudah bagi ‘Ali. Pilihan-pilihannya terbatas. Thalhah tahu itu. Tapi dia sendiri juga kesulitan bersikap lain di tengah kedua kubu.

Satu hari, dalam perang yang dikenal sebagai Waq’ah Jamal itu, ‘Ali mengirim utusan, memohon agar bisa berjumpa dengan kedua sahabat yang dicintainya; Thalhah dan Az Zubair. Mereka berdua datang. Mereka bertiga berpelukan. Tak terasa air mata meleleh. Kenangan-kenangan ketika ketiganya bersipadu di sisi Rasulullah berkelebatan dengan indah. Namun kini terasa menyesakkan. Menyakitkan. Dulu pedang mereka seayun, langkah mereka sebaris, tangannya bergandengan. Kini mereka harus berhadapan saling menghunus pedang, dengan mata saling menatap tajam, tapi hati tersembilu.

Dan seolah tak ada jalan selain itu.

Sesudah menyeka air mata, ‘Ali menggenggam jemari Thalhah dan menatap dalam ke wajahnya. Dengan menghela nafas, ‘Ali mencoba menyusun kata. “Ingatkah engkau hai Thalhah, mengapa Allah turunkan ayat tentang hijab bagi isteri Nabi dan mengapa Dia melarang kita untuk menikahi janda beliau?”

Thalhah terisak. Dadanya bergemuruh oleh malu dan sesal. Bahu kekarnya bergeletar.

‘Ali menepuk bahu Thalhah. “Ya”, katanya sambil mengalihkan pandangan, tak sanggup melihat tercabiknya batin Thalhah oleh kata-katanya. Tapi demi perdamaian dan persatuan kembali kaum Muslimin, ‘Ali mau tak mau harus mengatakan ini. Ia menguatkan hati. “Ayat itu turun karena maksud hati dan ucapanmu untuk menikahi ‘Aisyah.”

‘Ali meraba reaksi Thalhah. Lalu Ia melanjutkan sambil menatap tajam pada sahabatnya itu. “Dan kini sesudah beliau Shallallaahu ‘Alaihi wa Sallam benar-benar wafat, mengapa engkau justru membawa ‘Aisyah keluar dari hijabnya dan mengajaknya mengendarai unta dan berperang di sisimu?”

Thalhah menubruk ‘Ali, memeluk dan menangis di bahunya. Hari itu mereka sepakat berdamai dan menyudahi perang saudara. Dan di hari itu pula, sepulang dari kemah ‘Ali, Thalhah, bersama Az Zubair sahabatnya dibunuh oleh orang-orang yang tak menghendaki perdamaian. Dan ‘Ali ibn Abi Thalib dengan duka yang begitu dalam, sore itu, menggali kubur untuk kedua cintanya.

-Salim A. Fillah-

indahnya fitrah C.I.N.T.A

2008-12-23T23:17:00.000-08:00

Ihsan saudari Najibah; http://syawqahwardah.blogspot.com/

Atas tautan ukhwah,
Juga atas satu dasar yang kukuh,
Nan Aqidah Muslim,
Aku melayangkan warkah ini buatmu teman...

Wahai temanku an-nisa',
Engkau sedia maklum,
Engkaulah hiasan dunia,
Lantaran fitrah itu,
Engkau seringkali menjadi fitnah lelaki itu,
Dan sememangnya itu bukan kesalahanmu,
Tetapi itulah hakikat kejadianmu...

Wahai temanku ar-rijal,
Aku mengetahui kesepian hati seorang lelaki,
Yang seringkali mengimpikan seorang teman di sisi,
Dan tentulah temanmu yang diimpi,
Seorang serikandi...

Wahai temanku an-nisa',
Aku mengetahui halusnya perasaanmu,
Engkau ingin disayangi,
Ingin dimanjai,
Engkau juga ingin menyayangi
juga ingin memanjai...
Dan aku juga tahu,
Temanmu ar-rijal juga begitu...

Tetapi temanku an-nisa',
Ketahuilah engkau,
Bercinta itu fitrah,
Tetapi janganlah engkau cemarkannya dengan fitnah...

Kalau benar engkau mengasihinya,
Kasihinyalah kerana Pencipta Fitrah,
Dan jika engkau benar mengasihinya,
KeranaNya,
Engkau tak kan bisa,
Melunakkan soutul engkau,
Engkau tidak kan bisa,
Melemparkan panahan menggodamu,
Kerana engkau tahu,
Itu bisa menggoyahkan iman seorang ar-rijal!
Dan engkau mengetahui,
Dia punya 9 akal, dan 1 nafsu,
Namun nafsu itu sentiasa beraja,
Dan engkau tidakkan bisa menjadikan sang nafsu itu,
Nafsu raja yang menggila!
Kerana engkau tahu sahabatku an-nisa',
Dia kan terjerumus ke dlm api yg membara
Andai dia menjadi hamba raja nafsu yang gila...
Adakah benar engkau mengasihinya keranaNya?

Wahai temanku ar-rijal,
Andai engkau mencintainya,
Cintailah ia keranaNya,
Letakkanlah Ia melebihi cintamu kepada dia,

Andai engkau mengasihinya keranaNya,
Engkau tidakkan bisa,
Mengajaknya bermukah di taman sepi,
Kerana engkau tahu,
Dia punya 9 nafsu, 1 akal,
Tetapi manakan mampu 1 akal menguasai 9 nafsu?
Andai engkau mengasihinya keranaNya,
Engkau tidakkan bisa menyentuhnya,
Walaupun yang ringan-ringan,
Kerana engkau tahu,
Itu sudah MENGHAMPIRI ZINA!
Dan engkau tahu bukan?
Zina tempatnya di api yang menjunam?
Apakah engkau benar mengasihinya,
Andai kau relakan dia terjun ke NERAKANYA?

Sahabatku an-nisa',
Sahabatku ar-rijal,
Aku mengasihimu LILLAH,
Lantaran itu,
Dengarlah sedikit pesan ikhlas ku LILLAH,
Manusia mana yang mampu hidup tanpa cinta?
Bercinta tak salah,
Tetapi letakkan cintamu kepadaNya yang hakiki,
Dan engkau kan merasa cinta manusia...
Sedikit cuma...

Andai Dia yang engkau dahului,
Engkau takkan gelisah,
Andai dia tidak mengirim sebarang sms,
Andai suaranya tidak didengar walau teknologi di depan mata,
Engkau tidakkan rindu,
Andai sehari tidak besua,
Engkau tidakkan kecewa andai dia terlupa mengatakan I love you,
Kerana engkau percaya...
DIA yang terbaik...
Lantaran DIA yang terbaik,
DIA akan menentukan yang terbaik untukmu,
Dan andai dia yang terbaik untukmu,
DIA akan satukan juga hatimu dengan hatinya...
Dan itulah sahaja melalui PERNIKAHAN

Dan itulah yang terbaik buat kalian,
Kalau ada jodoh tak ke mana...
Yakinlah!
Apakah benar engkau meyakini takdirNya?

Maafkan aku teman,
Bicaraku penuh ketegasan,
Aku tidak membencimu,
Tetapi aku membenci munkar itu,
Dan kerana aku takutkan api yang menjunam itu,
Aku menegur yang mana mampu,
Kerana aku takut,
Andai aku tidak menegurmu,
Kita kan sama-sama meredah lautan api...
Yang terlalu pedih, yang terlalu seksa, yang terlalu AZAB!!!
Nauzubillahi min zalik...

Sama-samalah teman,
Pagarilah imanmu,
Agar si iman itu tidak terlepas,
Cintailah IA,
Kerana DIAlah penjaga iman kita...
Yakinlah dengan IA...
Serahkan segalanya pada IA...
Kerana DIA tahu yang terbaik,
Sedangkan kita tidak...
ALLAHU a'lam...

Akhirul kalam...
Letakkan si DIA dalam hatimu,
Engkau akan merinduiNYA,
Andai harimu tiada ingatan kepadaNYA,
Engkau akan gelisah andai DIA,
Tidak mendengar rintihanMu,
Engkau kan rindu,
Andai DIA tidak memandangmu,
Engkau kan tak keruan andai,
Doamu ditolak...
Dan itulah cinta hakiki...
Kerna engkau yakin,
Di sana adanya sebuah,
Pertemuan di taman Syurga yang Indah...

Wartawan menghina Bush, apa Ulama buat??

2008-12-18T02:17:00.000-08:00

Hasil nukilan Saudara Ibam (http://khilafaharmy.wordpress.com/2008/12/17/wartawan-menghina-bush-apa-ulama-buat/)

Posted by khilafaharmy in Analisis.
Tags: analisis lawatan Bush, Bush, dilempar, kasut, Muntader, Sheikh al-Azhar, Tantawi, ulama memalukan, wartawan, Zaidi
trackback

Ahad, 14 Disember, Baghdad

Nampaknya, seluruh dunia mengetahui insiden penghinaan terhadap George Bush yang hampir menjadi sasaran lemparan kasut. Beritanya boleh didapati di banyak tempat, cuma ana ingin membincangkan isu yang lebih utama. Sebelum itu, sedikit info mengenai kes Bush dan kasut ini, mungkin ada yang masih belum membacanya lagi.

Pada lawatan Bush ke Iraq(dikatakan lawatan terakhirnya ke sana), seorang wartawan dari syarikat al-Baghdadia, Muntader al-Zaidi melemparkan kasutnya yang pertama semasa sidang media apabila Bush berucap “this is his farewell gift to the Iraqi people” sambil berteriak

"This is a gift from the Iraqis; this is the farewell kiss, you dog"

Kemudian membaling sebelah lagi kasutnya dengan teriakan

"This is from the widows, the orphans and those who were killed in Iraq."

Walaupun kasutnya tidak mengenai Bush, tetapi kedua-duanya mengenai bendera Amerika. Dilaporkan bahawa bagi tradisi Arab, kasut di kepala merupakan sesuatu yang menghinakan, seumpama memijak kepala seseorang.

Muntader disambut sebagai wira atas tindakannya yang berani itu. Walaubagaimanapun, kini dia masih lagi di dalam tahanan dan dilaporkan dibelasah teruk.

Agenda tersembunyi

Pada asalnya, lawatan Bush ke Baghdad adalah lawatan yang tidak diumum (unannounced visit). Lawatan ini sengaja tidak diumum atas sebab-sebab tertentu. Tapi kini, seluruh dunia telah mengetahui tentang lawatan tersebut, yang mana destinasi seterusnya adalah ke Afganistan.

Walaubagaimanpun, yang menjadi highlight adalah tregedi Bush dan kasut. Sebenarnya, ini merupakan lawatannya yang terakhir ke negara-negara yang dijajah Amerika(Iraq dan Afganistan), yang tujuannya adalah untuk memberi peringatan kepada kerajaan Iraq dan Afganistan bahawa kepentingan Amerika di kedua-dua negara itu masih perlu dijaga, walaupun dia akan diganti Obama. Selain itu, Bush turut mengingatkan bahawa bahawa bantuan ketenteraan akan terus ditingkatkan oleh Pemerintahan Obama tahun depan. Secara mudah, kehadirannya adalah untuk memastikan boneka-bonekanya tetap setia kepada tuan, walaupun selepas ini, tuan baru akan ganti. Bush terus dalam penipuannya dengan menyifatkan kehadiran tentera Amerika ke Iraq sebagai

"One of the greatest successes in the history of the United States military."

walaupun seluruh dunia tahu akan kegagalan Amerika di Iraq dan Afganistan.

Lain Pula Ceritanya

Sungguh malang sekali bagi kaum muslimin, jika wartawan mempunyai keberanian tetapi ulama tidak langsung mempunyai maruah. Dalam satu Seminar Dialog Antara Agama pada Julai lalu dimana Sheikh al-Azhar, Sheikh Tantawi yang berjabat mesra dengan Presiden Israel Simon Perez. Tindakan “Ulama” itu telah mengejutkan kaum Muslimin, terutamanya di Mesir. Ingatlah bahawa Allah telah menurunkan ayat

Kamu tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, atau anak-anak atau saudara-saudara ataupun keluarga mereka. Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang daripada-Nya. Dan dimasukkan-Nya mereka ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha terhadap mereka dan merekapun merasa puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. Mereka itulah parti Allah. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya parti Allah itulah parti yang berjaya.
(TQ al-Mujadilah 58:22)

Sebab turun(asbabun nuzul) ayat itu dalam satu riwayat seperti berikut:

Bahwa pada suatu hari Abu Quhafah (ayah Abu Bakar) mencaci maki Rasulullah saw. Lalu Abu Bakar memukulnya dengan keras sehingga dia jatuh terpelanting. Lalu berita itu sampai kepada Rasulullah saw. maka Rasulullah saw. bertanya, “Apakah benar engkau telah melakukan hal itu, wahai Abu bakar?” Abu Bakar menjawab, “Demi Allah seandainya di tanganku ada pedang, niscaya dia akan kupancung dengan pedang itu”.
(HR Ibnu Munzir)¹

Turunnya ayat Quran tentang kes itu menandakan pembenaran(persetujuan) Allah terhadap perbuatan Abu Bakar. Sepatutnya Ulama Islam lebih mengetahui akan hal ini. Sikap ini bukanlah sikap sebagai seorang yang menyertai parti(hizb) Allah. Lebih dibanggakan sikap Muntader yang layak digolongkan dalam parti Allah dan berjaya. Sungguh mengecewakan kerana menurut Imam Ghazali,

“Rosaknya rakyat, karena rosaknya para penguasanya. Rosaknya para penguasa, karena rosaknya para ulama”

Umat Islam kini berada di bawah penguasa yang mementingkan kepentingan penjajah Amerika dan Ulama yang berkasih dengan Israel. Mana tak rakyat menjadi mangsa. Benarlah sabda Rasulullah

“Sudah hampir (tiba) suatu masa di mana tidak ada yang tinggal pada Islam itu kecuali namanya sahaja dan tidak tinggal pada al-Quran itu kecuali tulisannya sahaja. Masjid-masjid mereka tersergam indah, namun kosong/roboh dari petunjuk. Ulama mereka adalah sejahat-jahat makhluk yang ada di bawah kulit langit. Dari mereka berpunca fitnah dan kepada mereka fitnah itu kembali” (HR Baihaqi)

Sumber Rujukan:

http://www.guardian.co.uk/world/video/2008/dec/15/iraq-georgebush
http://www.iht.com/articles/2008/12/15/africa/15prexy.php
http://www.turkishweekly.net/news.php?id=62206
http://baghdadbureau.blogs.nytimes.com/2008/12/15/brother-is-proud-of-shoe-tossing-iraqi-journalist/?src=tp&apage=2
http://www.latimes.com/news/nationworld/world/la-fg-bush15-2008dec15,0,3110164.story
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=14142335
http://www.syabab.com/index.php?option=com_content&view=article&id=366:dialog-kemungkaran&catid=27:akidah-&Itemid=61

¹Diriwayatkan oleh Ibnu Munzir dari Ibnu Juraji

[12:o3]

3 malaun...

2008-12-14T02:41:00.000-08:00

Di sebuah kg ada 3 org remaja yg suka lepak. Sorang tu nama dia Ali, sorang tu Budin dan sorang lagi Ciko. Aktiviti seharian depa ni menybbkan tok imam x senang duduk.

Pd satu hari tok imam tu dtg dgn niat nak tarbiyah depa ni. Maka berlakulah bbrp insiden cabar-mencabar. Tok imam tu cabar si mangkuk 3 ekor tu ke surau waktu Maghrib nnt. Si Ali pun berkata,

"Tok imam ingat kami ni jahil sangat ke? Takpa, nnt kami buktikan yg kami bkn la jahil sgt spt yg disangkakan".

Maka apb hampir masuk waktu Maghrib pegilah malaun 3 ekor tu ke surau. Tok imam pun suruh Ali azan. Tanpa berlengah terus je Ali azan,

"Allah Ta'ala... Allah Ta'ala..."

Dgn segera tok imam merampas mikrofon drp Ali & menyuruh tok bilal azan semula. Terselah kejahilan Ali.

Selepas iqamat, masa nak sembahyang tok imam pun mengangkat takbiratul ihram. Tok imam pun satu hal, angkat sekali x khusyuk, angkat 2x pun x khusyuk jgk lg.. Masuk je kali ketiga, Budin panggil tok imam.

"Tok, tok duduk kat belakang, biar saya jadi imam."

Tok imam pun undur le ke belakang. Budin pun angkat le takbiratul ihram.

"Allahu akbar!"

Maka para makmum pun ikut angkat takbiratul ihram & memulakan solat. Tiba2 je si Budin ni pusing ke belakang dan berkata,

"Aa, tengok! Sekali jee tokkkk!!"

Lalu batallah solat Budin. Yg lain2 pun ikut berenti sambil ketawa terbhk2.

Tok imam pun mintak pulak si Ciko jadi imam. Si Ciko pun terus ke depan jadi imam solat tersebut bermula dari takbir sampai le habis sembahyang. Siap dg wirid2nya sekali. Punyalah respek tok imam kat si Ciko niii...

Lepas solat, tok imam pun puji-memuji leee si Ciko ni... Tapi dgn bongkaknye si Ciko berkata,

"He hee, itu belum ambil wuduk lagi tu. Kalau tak, lagi dassat aku semayang. He heee..."

Diatas Sejadah Cinta ....

2008-11-30T03:45:00.000-08:00

:: Bismillahirrahmanirrahim ::

Kota kufah terang oleh sinar purnama . Semilir angin yang bertiup dari utara membawa hawa sejuk. Sebahagian rumah telah menutup pintu dan jendelanya . Namun geliat hidup kota Kufah masih terasa .

Di serambi masjid Kufah , seorang pemuda berdiri tegap menghada kiblat . Kedua matanya memandang teduh ke tempat sujud . Bibirnya bergetar melantunkan ayat-ayat suci Al-Quran . Hati dan seluruh gelegak jiwanya menyatu dengan tuhan , Pencipta alam semesta.

Orang-orang memanggilnya ' zahid ' atau ' si ahli zuhud ' , karena kezuhudannya meskipun ia masih muda. Dia dikenal masyarakat sebagai pemuda yang paling tampan dan paling mencintai masjid di Kota Kufah pada masanya . Sebahagian besar waktunya ia habiskan di dalam masid., untuk ibadah dan menuntut ilmu pada ulama terkemuka Kota Kufah . Saat itu masjid adalah pusat peradaban , pusat pendidikan , pusat informasi dan pusat perhatian .

Pemuda itu terus larut dalam samudera ayat Ilahi. Tiap kali sampai pada ayat azab, tubuh pemuda itu bergetar hebat . Air matanya mengalir deras . Neraka bagaikan menyala - nyala di hadapannya . Namun, jika ia sampai pada ayat-ayat ni'mat dan syurga , embun sejuk dari langit terasa bagai mengguyur sekujur tubuhnya . Ia merasakan kesejukan dan kebahagiaan . Ia bagai mencium aroma wangi para bidadari yang suci .

Tatkala sampai pada surah Asy-Syams , ia menangis ,

" fa alhamaha fujuuraha waa taqwaaha ,

qad aflaha man zakkaaha

wa qad khaaba man dassaha "

( maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu jalan kefasikan

dan ketakwaan , Sesungguhnya beruntunglah orang yang

mensucikan jiwa itu, dan sungguh merugilah orang yang

mengotorinya )

Hatinya tertanya - tanya, Apakah dia termasuk golongan yang mensucikan jiwanya ?

Ataukah golongan yang mengotori jiwanya ? Dia termasuk golongan yang beruntung atau yang merugi ?

Ayat itu ia ulang berkali-kali . Hatinya bergetar hebat . Tubuhnya berguncang. Akhirnya ia pengsan .

Sementara itu , di pinggir kota tampak sebuah rumah mewah bagai istana . Lampu - lampu yang menyala dari kejauhan tampak berkerlap - kerlip bagai bintang gemintang . Rumah itu milik seorang saudagar kaya yang memiliki kebun korma yang luas dan hewan ternak yang tak terhitung jumlahnya .

Dalam salah satu kamarnya , tampak seorang gadis jelita sedang menari-menari riang gembira . Wajahnya yang putih susu tampak kemerahan terkena sinar yang terpancar bagai tiga lentera yang menerangi ruangan itu . Kecantikannya sungguh mempesona. Gadis itu terus menari sambil mendendangkan syair - syair cinta ,

" in kuntu 'asyiqatullail fa ka'si

musyriqun bi dhau'

wal hubb al wariq "

( jika aku pencinta malam maka

gelasku memancarkan cahaya

dan cinta yang mekar..)

Gadis itu terus menari -nari dengan riangnya . Hasilnya berbunga - bunga . Di ruangan tengah , kedua orang tuanya menyungging senyum mendengar syair yang di dendangkan putrinya .

Sang ibu berkata , " Abu Afirah , putri kita sudah menginjak dewasa . Kau dengarkanlah baik-baik syair-syair yang ia dendangkan ."

" Ya itu syair-syair cinta , memang sudah saatnya ia menikah . Kebetulan tadi siang di pasar aku berjumpa dengan Abu Yasir . Dia melamar Afirah untuk putranya , Yasir "

" Bagaimana? Kau terima atau ........?"

" Ya jelas langsung aku terima . Dia kan masih kerabat sendiri dan kita banyak berhutang budi padanya . Disamping itu Yasir itu gagah dan tampan ."

" tapi bukankah lebih baik kalau minta pendapat Afirah dulu?"

" Tak perlu! Kita tidak ada pilihan kecuali menerima pinangan ayah Yasir. Pemuda yang paling cocok adalah Yasir "

" Ah , itu gampang . Nanti jika sudah beristeri Afirah, dia pasti juga akan tobat ! Yang penting dia kaya raya "

Pada saat yang sama , di sebuah tenda mewah , tak jauh dari Kota Kufah . Seorang pemuda tampan dikelilingi oleh teman - temannya . Tak jauh darinya seorang penari melenggok - lenggokkan tubuhnya diiringi suara gendang dan seruling .

" Ayo bangun , Yasir . Penari itu mengerlingkan matanya padamu !" Bisik temannya

" Be...Benarkah ?"

" Benar. Ayo cepatlah . Dia penari tercantik kota ini . Jangan kau sia - siakan kesempatan ini Yasir !"

"Baiklah . Bersenang - senang dengannya memang impianku ."

Yasir lalu bangkit dari duduknya dan beranjak menghampiri sang penari .Sang penari menghulurkan tangannya dan Yasir menyambutnya . Keduanya lalu menari nari diiringi irama seruling dan gendang . Keduanya benar- benar hanyut dalam kelenaan . Dengan gerakan mesra penari itu membisikkan sesuatu ke telinga Yasir ,

" Apakah anda punya waktu malam ini bersamaku?"

Yasir tersenyum dan menganggukkan kepalanya . Keduanya terus menari dan menari . Suara gendang memecah hati . Irama seruling melengking lengking . Aroma arak menyengat Nurani . Hati dan pikiran jadi mati .

Keesokan harinya .

Usai shalat dhuha , zahid meninggalkan masjid menuju ke pinggir kota . Ia hendak menjenguk saudaranya yang sakit . Ia berjalan dengan hati terus berdzikir membaca ayat - ayat suci al - Quran . Ia sempatkan ke pasar sebentar untuk membeli anggur dan apel buat saudaranya yang sakit .

Zahid berjalan melewati kebun Korma yang luas . Saudaranya pernah bercerita bahawa kebun itu milik saudagar kaya , Abu Afirah . Ia terus melangkah menapaki jalan yang membelah kebun korma itu . Tiba - tiba dari kejauhan ia melihat titik hitam . Ia terus berjalan dan ttik hitam itu semakin mendekat . Matanya lalu menangkap di kejauhan sana perlahan bayangan itu menjadi seorang sedang menunggang kuda , lalu sayup-sayup telinganya menangkap suara ,

" tolooong!! toloong !! "

Suara itu datang dari arah penunggang kuda yang ada jauh di depannya . Ia menghentikan langkahnya . Penunggang kuda itu semakin jelas .

" toloong !! tolong!! "

Suara itu semakin jelas terdengar . Suara seorang perempuan . Dan matanya dengan jelas bisa menangkap penunggang kuda itu adalah seorang perempuan . Kuda itu berlari kencang .

" Toloong !! toloong hentikan kudaku ini ! Ia tidak bisa dikendalikan !"

Mendengar itu Zahid tegang . Apa yang harus ia perbuat . Sementara kuda itu semakin dekat dan tinggal beberapa belas meter di depannya . Cepat-cepat is menenangkan diri dan membaca shalawat . Ia berdiri tegap di tengah jalan . Tatkala kuda itu sudah sangat dekat ia mengangkat tangan kanannya dan berkata keras ,

" Hai kuda makhluk Allah , berhentikanlah dengan izin Allah !"

Bagai pasukan mendengar perintah panglimanya , kuda itu meringkik dan berhenti seketika .Perempuan yang ada di punggungnya terpelanting jatuh . Perempuan itu mengaduh . Zahid mendekati perempuan itu dan menyapanya .

" Assalamu'alaiki , kau tidak apa - apa ?"

Perempuan itu mengaduh . Mukanya tertutup cadar hitam . Dua matanya yang bening menatap Zahid . Dengan sedikit merintih ia menjawab pelan,

" Alhamdulillah tidak apa - apa ,hanya saja tangan kananku sakit sekali . Mungkin terkilir saat jatuh "

" Syukurlah kalau begitu "

Dua amata bening di balik cadar itu terus memandang wajah tampan Zahid . Menyadari hal itu , Zahid menundukkan pandangannya ke tanah . Perempuan itu perlahan bangkit. Tanpa sepengetahuan Zahid , ia membuka cadarnya . Dan tampaklah eajh cantik nan mempesona..

" Tuan , saya ucapkan terima kasih . Kalau boleh tahu siapa nama Tuan , dari mana dan mau ke mana Tuan ?"

Zahid mengangkat mukanya . Tak ayal matanya menatap wajah putih bersih mempesona . Hanya bergetar hebat . Saraf dan ototnya terasa dingin semua. Inilah untuk pertama kalinya ia menatap wajah gadis jelita dari jarak yang sangat dekat .

Sesaat lamanya keduanya beradu pandang.Sang gadis terpesona dengan ketampanan Zahid , sementara gemuruh hati zahid tak kalah hebatnya . Gadis itu tersenyum dengan pipi merah merona . Zahid tersadar , ia cepat-cepat menundukkan kepalanya . " Innalillah ""Astaghfirullah ", gemuruh hatinya .

"Namaku Zahid , aku dari masjid mau mengunjungi saudaraku yang sakit"

"Jadi kaukah zahid yang dibicarakan orang itu? yang hidupnya cuma di dalam masjid ?"

" Tak taulah, itu mungkin zahid yang lain " kata Zahid sambil membalikkan badan . Ia lalu melangkah .

" Tunggu dulu Tuan Zahid ! Kenapa tergesa- gesa ? Kau mau kemana ? Perbincangan kita belum selesai !"

" Aku mau melanjutkan perjalananku !"

Tiba - tiba gadis itu berlari dan berdiri di hadapan Zahid . Terang saja Zahid gelagapan . Hatinya bergetar hebat menatap aura kecantikan gadis yang ada di depannya . Seumur hidup ia belum pernah menghadapi situasi seperti ini .

" Tuan , aku hanya mau bilang , namaku Afirah . Kebun ini milik ayahku . Dan rumahku ada di sebelah selatan kebun ini . Jika kau mau silakan datang ke rumahku . Ayah pasti akan senang dengan kehadiranmu . Dan sebgai ucapan terima kasih aku mau menghadiahkan ini ."

Gadis itu lalu mengulurkan tangannya memberi sapu tangan hijau muda .

" tidak usah "

"terimalah , tidak apa -apa , ! Kalau tidak tuan terima , aku tidak akan memberi jalan !"

Terpaksa zahid menerima saputangan itu . Gadis itu lalu minggir sambil menutup kembali mukanya dengan cadar . Zahid melangkahkan kedua kakinya melanjutkan perjalanan.....

Saat malam datang membentangkan jubah hitamnya , Kota Kufah kembali diterangi sinar rembulan.Angin sejuk dari utara semilir mengalir .

Afirah terpekur di kamarnya . Matanya berkaca - kaca . Hatinya basah.Pikirannya bingung. Apa yang menimpa dirinya. Sejak kejadian dirinya tadi pagi di kebun korma hatinya terasa gundah . Wajah bersih zahid bagai tak hilang dari pelupuk matanya . Pandangan matanya yang teduh menunduk membuat hatinya sedemikian terpikat .

Pembicaraan orang - orang tentang kesalehan seorang pemuda di tengah kota bernama zahid semakin membuat hatinya tertawan . Tadi pagi ia menatap wajahnya dan mendengarkan tutur suaranya. Ia juga menyaksikan wibawanya . Tiba- tiba air matanya mengalir deras. Hatinya merasakan aliran kesejukan dan kegembiraan yang belum pernah ia rasakan sebelumnya. Dalam hati ia berkata ,

" Inikah cinta ? beginikah rasanya ? terasa hangat mengaliri syaraf . Juga terasa sejuk di dalam hati. Ya rabbi! tidak aku mungkiri , aku jatuh hati pada hambamu yang bernama zahid . Dan inilah untuk pertama kalinya aku terpesona pada seorang pemuda .Untuk pertama kalinya aku jatuh cinta . Ya Rabbi, izinkanlah aku mencintainya "

Air matanya terus mengalir membasahi pipinya . Ia teringat sapu tangan yang ia berikan pada zahid . Tiba - tiba ia tersenyum ,

" Ah , sapu tanganku ada padanya . Ia pasti juga mencintaiku . Suatu hari ia akan datang kemari ."

Hatinya berbunga - bunga . Wajah yang tampan bercahaya dan bermata teduh itu hadir di pelupuk matanya .

Sementara itu , di dalam masjid Kufah tampak zahid yang sedang menangis di sebelah kanan mimbar . Ia menangisis hilangnya kekhusyukan hatinya dalam shalat. Ia tidak tahu harus berbuat apa.Sejak ia bertemu dengan Afirahdi kebun korma tadi pagi ia tidak bisa mengendalikan gelora hatinya .

Aura kecantikan Afirah bercokol dan mengakar sedemikian kuat dalam relung-relung hatinya . Aura itu selalu melintas dalam solat , baca Al-Quran dan dalam apa saja yang ia lakukan .Ia telah berulang kali cuba menepis jauh - jauh aura pesona Afirah dengan melakukan shalat sekhusyuk khusyuknya namun usaha itu sia - sia .

" Ilahi, kasihanilah hambamu yang lemah ini. Engkau mahatahu atas apa yang menimpa diriku. Aku tak ingin kehilangan cinta mu . Namun engkau juga tahu, hatiku ini tak mampu mengusir pesona kecantikan seorang makhluk yang engkau ciptakan. Saat ini hamba sangat lemah berhadapan dengan daya tarik wajah dan suaranya ilahi , berilah padaku cawan kesejukan untuk meletakkan embun-embun cinta yang menetes-menetes dalam dinding hatiku ini. Ilahi, tuntunlah langkahku pada aris takdir yang paling engkau ridhai .Aku serahkan hidup matiku untuk Mu " Isak zahid mengharu biru pada Tuhan Sang Pencipta hati, cinta , dan segala keindahan semesta .

Zahid terus meratap dan mengiba . Hatinya yang dipenuhi gelora cinta terus ia paksa untuk menepis noda-noda nafsu. Anehnya , semakin ia meratap embun-embun cinta itu semakin deras mengalir. Rasa cintanya pada tuhan . Rasa takut akan azabnya. Rasa cinta dan rindunya pada Afirah . Dan rasa tidak ingin kehilangannya . Semua bercampur dan mengalir sedemikian hebat dalam relung hatinya . Dalam puncak munajatnya , ia pingsan .

Menjelang subuh , ia terbangun. Ia tersentak kaget . Ia belum shalat tahajjud . Beberapa orang tampak sedang asyik beribadah bercengkerama dengan tuhannya. ia menangis , ia menyesal . Biasanya ia sudah membaca dua juz dalam shalatnya.

" Ilahi , jangan kau gantikan bidadariku di syurga dengan bidadari dunia . Ilahi , hamba lemah maka berilah kekuatan !"

Ia lalu bangkit , wudhu dan shalat tahajjud . Di dalam sujudnya ia berdoa ,

" Ilahi hamba mohon ridhamu dan syurga . Amin . Ilahi lindungi hambamu dari murkamu dan neraka . Amin. Ilahi, jika boleh hamba titipkan rasa cinta hamba pada Afirah padamu , hamba terlau lemah untuk menanggungnya . Amin. Ilahi , hamba mohon ampunan mu, rahmatmu , cintamu , dan ridhamu . Amin. "

Pagi hari itu , usai shalat dhuha Zahid berjalan ke arah pinggir kota . Tujuannya jelas iaitu rumah Afirah . Hatinya mantap untuk melamarnya . Di sana ia disambut baik oleh kedua orangtua Afirah . mereka sangat senang dengan kunjungan Zahid yang sudah terkenal ketakwaannya di seantero penjuru kota .

Afirah keluar sekejap untuk membawa minuman lalu kembali ke dalam. Dari balik tirai ia mendengarkan dengan seksama pembicaraan Zahid dengan ayahnya . Zahid mengutarakan maksud kedatangannya , yaitu melamar Afirah .

Sang ayah diam sesaat. Ia mengambil nafas panjang . Sementara Afirah menanti dengan seksama jawaban ayahnya . Keheningan mencengkam sesaat lamanya . Zahid menundukkan kepala ia pasrah dengan jawaban yang akan diterimanya . Lalu terdengarlah jawapan ayah Afirah

" Anakku Zahid , kau datang terlambat . Maafkan aku , Afirah sudah dilamar oleh Abu Yasir untuk putranya Yasir beberapa hari yang lalu , dan aku telah menerimanya "

Zahid hanya mampu menganggukkan kepala . Ia sudah mengerti dengan baik apa yang didengarnya . Ia tidak bisa menyembunyikan irisan kepedihan hatinya . Ia mohon diri dengan mata berkaca-kaca . Sementara Afirah , lebih tragis keadaannya . Jantungnya nyaris pecah mendengarnya . Kedua kakinya seperti lumpuh seketika. Ia pun pingsan saat itu juga .

Zahid kembali ke masjid dengan kesedihan tak terkira . Keimanan dan ketakwaan Zahid ternyata tidak mampu mengusir rasa cintanya pada Afirah . Apa yang ia dengar dari ayah Afirah membuat nestapa jiwanya . Ia pun jatuh sakit . Suhu badannya sangat panas . Berkali - kali ia pingsan. Berkali - kali ia pingsan . Ketika keadaannya kritis seorang jamaah membawa dan merawatnya di rumahnya . Ia sering mengigau . Dari bibirnya terucap kalimat tasbih , tahlil , istighfar dan ...... Afirah .

Kabar tentang derita yang dialami Zahid ini tersebar ke seantero kota Kufah . Angin pun meniupkan kabar ini ke telinga Afirah . Rasa cinta Afirah yang tak kalah besarnya membuatnya menulis sebuah surat pendek ,

" Kepada Zahid ,

Assalamu'alaikum

Aku telah mendengar betapa dalam rasa cintamu padaku . Rasa cinta itulah yang membuatmu sakit dan menderita saat ini . Aku tahu kau selalu menyebut diriku dalam mimpi dan sadarmu . Tak bisa kuingkari , aku pun mengalami hal yang sama . Kaulah cintaku yang pertama . Dan kuingin kaulah pendamping hidupku selama - lamanya .

Zahid ,

Kalau kau mau . Aku tawarkan dua hal padamu untuk mengobati rasa haus kita berdua . Pertama , aku akan datang ke tempatmu dan kita bisa memadu cinta . Atau , kau datanglah ke kamarku , akan aku tunjukkan jalan dan waktunya .

Wassalam

Afirah

Surat itu ia titipkan pada seorang pembantu setianya yang bisa dipercaya . Ia berpesan agar surat itu langsung sampai ke tangan Zahid . Tidak boleh ada orang ketiga yang membacanya . Dan meminta jawaban Zahid saat itu juga .

Hari itu juga surat Afirah sampai tangan Zahid . Dengan hati berbunga-bunga Zahid menerima surat itu dan membacanya . Setelah tahu isinya seluruh tubuhnya bergetar hebat . Ia menarik nafas panjang dan beristighfar sebanyak - banyaknya . Dengan berlinang air mata ia menulis balasan untuk Afirah : cinta yang menyeret kepada kenistaan dosa dan murka-Nya.

" Kepada Afirah

Salamullahi'alaik

Benar aku sangat mencintaimu . Namun sakit dan deritaku ini tidaklah semata-semata karena rasa cintaku padamu. Sakitku ini kerana aku menginginkan sebuah cinta suci yang mendatangkan pahala dan diridhai Allah 'Aza wajalla. Inilah yang ku damba . Dan aku ingin mendamba yang sama . Bukan sebuah cinta yang menyeret kepada kenistaan dosa dan murka-Nya.

Afirah,

Kedua tawaranmu itu tidak ada yang aku terima. Aku ingin mengobati kehausan jiwa ini dengan secangkir air cinta dari syurga . Bukan air timah dari neraka . Afirah , " inni akhaafu in 'ashaitu Rabbi adzaaba yaumin adzim "

Afirah ,

Jika kita terus bertakwa , Allah akan memberikan jalan keluar . Tak ada yang bisa aku lakukan saat ini kecuali menangis padanya . Tidak mudah meraih cinta berubah pahala . Namun aku sangat yakin dengan firmannya " Wanita - wanita yan tidak baik adalah untuk laki-laki yang tidak baik , dan laki - laki yang tidak baik adalah untuk wanita-wanita yang tidak baik ( pula ), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik , dan laki - laki yang baik adalah untuk wanita - wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh itu) bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka.Bagi mereka ampunan dan rezki yang mulia (yaitu surga). Karena aku ingin mendapatkan seorang bidadari yang suci dan baik . Maka aku akan berusaha kesucian dan kebaikan . Selanjutnya Allah yang menentukan .

Afirah,

Bersama surat ini aku sertakan serbanku , semoga bisajadi penglipur lara dan rindumu. Hanya kepada Alllah kita serahkan hidup dan mati kita.

Wassalam

Zahid "

Begitu membaca jawapan Zahid itu Afirah menangis . Ia menangis bukan kerana kecewa, tapi menangis kerana menemukan sesuatu yang sangat berharga ,yaitu hidayah . Pertemuan dan percintaannya dengan seorang pemuda Soleh bernama Zahid itu telah mengubah jalan hidupnya .

Semenjak itu ia meninggalkan semua jalan kehidupannya yang glamor.Ia berpaling dari dunia dan menghadapkan wajahnya sepenuhnya untuk akhirat . Serban putih pemberian Zahid itu ia jadikan sejadah , tempat di mana ia sujud dan menangis di tengah malam memohon ampunan dan rahmat Allah s.w.t .Siang ia puasa dan malam ia menghabiskan masa bermunajat kepada tuhannya . Di atas sejadah putih itu ia menemukan cinta yang lebih agung dan lebih indah , yaitu cinta kepada Allah s.w.t . Hal yang sama juga dilakukan Zahid di masjid Kufah . Keduanya benar-benar larut dalam samudera cinta kepada Allah s.w.t.

Allah Maha Rahman dan Rahim. Beberapa bulan kemudian Zahid menerima sepucuk surat dari Afirah ,

" Kepada Zahid ,

Assalamu'alaikum ,

Segala puji bagi Allah , Dialah Tuhan yang memberi jalan keluar hambanya yang bertakwa . Hari ini ayahku memutuskan tali pertunanganku dengan yasir. Beliau telah terbuka hatinya . Cepatlah kau datang melamarku . Dan kita laksanakan pernikahan mengikuti sunnah Rasulullah Saw . secepatnya.

Wassalam

Afirah"

Seketika itu Zahid sujud syukur di mihrab masjid Kufah . Bunga - bunga cinta bermekaran dalam hatinya . Tiada hentinya bibirnya mengucapkan hamdalah.

Muhasabah - Awak, saya sayang awak sangat-sangat...

2008-11-27T02:41:00.000-08:00

Sekali lagi aku mengimport sesuatu yang menarik dan menginsafkan. Aku tidak tahu siapa penulis asal. Sebuah warkah seorang hamba Allah SWT kepada bekas kekasihnya. Di sini juga ingin aku tujukan warkah ini kepada seseorang. Sekiranya dia baca, Alhamdulillah...

kerna posting ini mendapat sambutan hangat,saya letakkan dalam page berasingan.semoga pengalaman ini mungkin sekali berguna untuk anda,pembaca yang dirahmati Allah.

Awak,Saya sayang awak sangat-sangat….

Awak,saya ingat lagi saya selalu cakap cmni kpada awak..Kita kenal sejak dari tingkatan dua.Saya menjadi mentor dan tutor awak.awak pelajar saya.waktu tu,saya sekolah asrama dan dekat dengan sekolah awak.sama satu kawasan.Rumah awak pun dekat je dgn sekolah saya.Mulanya awak tak suka saya sebab awak kata saya ni berlagak,tapi akhirnya kita jadi kawan.ironi btul hbgn kita.Orang yang awk menyampah akhirnya jadi boyfriend awk.Kita kenal hati budi masing2 dalam tempoh yang lama dan akhir nya saya lamar awak untuk jadi girlfriend saya..Awak mintak saya tunggu sebab awak nak tunggu kata putus ex boyfriend awk.Akhirnya kesabaran saya membuahkan hasil.Awak kekasih saya.Awak kagum sbb saya sggup tggu. PMR waktu tu makin dekat,saya ajar awak dan kita study sama2.Awak kata awak sukakan saya sebab saya matang dan berprinsip.Yelah,sewaktu itu saya menjadi salah seorng pemimpin pelajar dan pengalaman itu mematangkn saya dan membuatkan saya teguh memegang prinsip dan etika.Alhamdulillah,kita berdua sama2 mendapat result PMR yang macho,kacak,hensem lagi bergaya.Daripada sekolah biasa,awak ditawarkan ke MRSM di Kuala Lipis.jauh sangat kata awak…rindu…Saya pula,berhijrah ke negeri asal saya kembali.Jarak yang jauh tidak pula memisahkan hati kita..

Handphone Nokia saya dan Motorola awak sebagai penghubung cinta kita.Awak kata perhubungan kita ni sangat indah.Dan benar,memang indah bagi saya.Oleh sbb jarak antara kita jauh,akhirnya awak mengambil keputusan untuk keluar daripada system MRSM.dekat sikit,kata awak. tidak apalah,sekurang-kurangnya,lagi senang saya nak jumpa awak.Jarak antara kita buat rasa rindu makin meluap-luap.

Sampai satu ketika,saya sedar yang perhubungan kita menyebabkan awak leka dan saya juga leka.Jadi saya tidak hubungi awk.saya nk try untuk awk lpakn saya dan tumpukan pada belajar.Tahun depan kita dah nk SPM.Banyak sms awak hantar untuk memujuk saya .Yelah,saya dapat kebenaran khas bawak handphone ke maktab atas dasar projek sains.Tapi saya tidak balas msg awak.sedangkan hati saya rindu kan awak.Nasib baik kawan2 baik saya faham.Diorang ajak saya buat macam2 bende yang seronok.Kitorang fly sama2,main bola dalam dorm dan dewan tengah2 malam dan macam2 lagi.Kena tangkap dengan warden lagi menambahkan keseronokan kami.CABARAN DAN KESERONOKAN.Tapi tidak lama.Semakin hari saya jadi lagi rindu.Akhirnya saya kalah.saya hubungi awak dan saya jelaskan.Awak terima dan kita bersama kembali.

Pejam celik kita dah mula melangkah masuk ke tingkatan 5.Saya banyak nasihatkan awak supaya belajar.Alhamdulillah,result saya pun ok walaupun tidak lah terbaik di dalam maktab.Pelajaran saya pun cukup mantap.Awak ada masalah awk cerita pada saya dan sebaliknya.Saya pula semakin sibuk dengan mewakili maktab dan negara dalam banyak pertandingan..Kadang2 ada juga rakan sekolah yang tidak puas hati dengan saya.saya ceritakan kpda awak.saya x kisah diorng x ske saya asalkan saya ada awak dalam hidup saya.Bahkan saya juga ada ramai kawan2 yang laen yang sanggup back up saya.saya x kisah..saya ade kawan2 yg setia dan paling penting ada awak.Akhirnya kita sama-sama mengakhiri zaman sekolah menengah kita.

Tidak lama lagi result SPM akn keluar.Awak kata awak nk ambil medic.dan saya sokong awak.kita berkongsi cita2 dan impian.saya bakal peguam dan awak bakal doctor.Dan akhirnya result pun keluar.Alhamdulillah,result saya menggembirakan parents saya.saya bukan seronok sbb result yg bagus tetapi saya gembira sebb parents saya gembira.saya suka tengok mak saya tersenyum dan menangis kegembiraan.Saya suka ayah saya bangga dengan saya dan menceritakan kejayaan anaknya di kedai kopi.Dia kelihatan begitu gembira.Saya telefon awak.Awak menangis.Result awak x sebaik mana.Awak takut saya tinggalkan awak,jadi awak nk saya cari prmpuan lagi baik dari awak.Saya x nk!!!saya sayangkan awak.saya janji saya x tinggalkan awak.Dan saya lelaki berpegang janji..saya plan untuk masa depan awak.alhamdulillah,awak dapat byk twrn.Tetapi demi saya,awak ambil kejururwatan ats kehendak saya sedangkan awak dapat tawaran chem. Engine under Mara.Kita masing-masing melakukan pengorbanan yang besar

Hubungan kita makin hangat atas pengorbanan masing2.Bukan kecil pengrbanan kita sebb membabitkan masa depan kita.Tapi bagi saya dan awak,ia amat berbaloi.Semakin hari kita semakin sayang.awak merajuk saya pujuk dan begitu sebaliknya.Bila ada cuti aja saya balik dan saya berjumpa awak..Memang kita psangan yang hangat.Kita x pedulikan orng lain.Biarlah kita dalam dunia kita sendiri.Bila saya ada masalah dengan bekas rakan sekolah saya,awak buat saya gembira.awak buat saya ketawa..Bila ada sesuatu yang awak suka,saya belikan dan awak juga macam tu.Pos Malaysia Berhad menjadi medium kedua setelah Celcom dalam menghubngkan cinta kita..Bila kita berdating,mengalahkn orng laen.Cinta suci lah katakan.

Akhir2 ini kita sering bergaduh.awak dengan ego awak dan saya dengan ego saya.Tetapi,kerna sayang dan cinta yang masih ada,kita berbaik semula.Saya dah berjumpe parents awak .Tetapi,akhirnya kita berpisah juga.sukar untuk saya dan awak terima.sebab kita berdua pun tidak tahu sebb sbnr kita berpisah..pelik bukan???saya depress.saya hilang punca hidup saya.saya hilang cahaya dan bintang saya.awak juga hilang arah tuju awak.adik awak minta kita berbaik.tetapi tidak berhasil..Saya menangis,setiap kali saya teringatkan awak saya menangis.exam final semakin dekat,tapi saya x mampu belajar.semua barang2 hadiah awak membuatkan saya teringat…semua gambar2 kita bersama, memecah dan remukkn hati saya.adik awak juga cerita yang awak dah x mcm dulu lagi.sudah hilng kakak nya yg ceria.saya ceritakan pada mak saya dan menangis pada mak saya.Bersyukur saya dianugerahkan ibu yang memahami.Tetapi,saya tetap x dpt untuk melupakan awak.macam mana hendak lupakan orng yang saya cintakan bertahun2 dalam masa beberapa bulan.Even saya tengah berjalan2 dan melihat movie comedy,hati saya menjadi sayu..teringatkan awak yang manja,yang manis..Even saya berborak dengan kawn2 pun air mata saya boleh mengalir.Tetapi saya tabahkan hati.saya kuatkan diri walaupun susah..semua hadiah awak saya simpan kn.semua gambar2 awak dalam laptop saya,saya encypt kn..saya mesti move on dengan hidup saya…sungguh begini sekali jadinya..

Alhamdulillah,saya dah mula move on..daripada rasa sedih,akhirnya sedikit sebnyk bertukar marah sebab awak hubungi saya semata2 untuk marah saya.dlm mengisi kesedihan,saya carik girlfriend baru.tapi x sama..semester baru pun mula dan girlfrnd bru pun ditinggalkn di semnnjung,Dalam mengisi kesedihan,alhamdulillah,ada seorang sahabat yang menasihati saya.Dia mengajak saya pergi ke Daurah di Kuching.Tidak apa..sekurang2 nya seronok saya fikir.niat awal dihati untuk berjalan2..Huh!!. Disana,saya takjub.takjub,kagum,tergamam dan tergumam.saya lihat segolongan pemuda yang mengisi masa mereka dengan cinta mereka pada ibadat..Awak bayangkan,dengan sesama rakan,ibarat macam kita berdua berkasihan.sungguh rapat.Dan awak tahu,yang membuatkan saya bingung,pada akhir program di majlis perpisahan,mereka menangis!!!saya pelik..sedangkan mereka sama universiti.mereka menangis macam tidak akan berjumpa kekasih mereka lagi.Dalam perjalanan pulang selama 14 jam,otak saya asyik memikirkan apa berlaku.MALUNYA SAYA!!!Saya menangis kerana awak tapi jarang saya menangis kerana Allah!!!MALUNYA SAYA!!!saya sanggup buat apa sahaja untuk awak tapi jarang saya berbuat sesuatu demi Allah…Dan dalam bas itu,dengan ALLAH sebagai saksi(kawan saya tertidur)..air mata saya buat sekian kalinya mengalir.Tetapi kali ini berbeza…Bukan sebab awak.tetapi sebab malunya saya kepada KEKASIH AGUNG saya…dan pada saat itu,saya sedar,apa yang kita lakukan dulu adalah kesilapan.yang ada cuma cinta pada nafsu.Bukan cinta suci yang awak dan saya katakan.Dan pada hari itu juga,saya putuskan hubungan saya dengan girlsfrnd baru saya di semenanjung.Sbb saya dah ada KEKASIH YANG TIADA TANDINGAN…

Sekarang,saya masih lagi tetap menangis.tapi bukan sbb awak..kali ni saya menangis dalam sujud saya kepada KEKASIH saya..saya menangis atas dosa dan silap saya ketika saya dan awak bersama.Saya menangis dalam sujud dan saya kenali diri saya sendiri.Saya menangis sebab bila awak tinggalkan saya,baru saya sedar yang DIA sentiasa ada dengan saya.Saya menangis sebab bila saya fikirkan cahaya hidup saya hilang,rupa2 nya tu cahaya palsu dan DIA datang dengan kasih Nya membawa cahaya yang benar..Dan sekarang,saya juga tetap berdating.saya berdating dengan Nya pada malam hari.mengadu pada Nya.menangis memohon kepada Nya atas dosa2 saya dan lupa saya kepda Nya sedangkan Dia begitu sayangkan saya.Itulah sebab kita dipisahkan,kerna sayang Dia kepada saya dan awak.Dan pada ketika ini juga saya berazam untuk tidak bercouple lagi sbb saya dah jmpa KEKASIH YANG MAHA AGUNG.yang x pernah lari dari saya.Yang x prnh lupakan saya.Yang x pernah tinggalkan saya. Bukan sebab saya kecewa dengn cinta mnusia.Bahkan memg lahir rasa suka pada seseorng.Tapi bukan kah itu fitrah..??Yang penting adalah bagaimana mengawal rasa dan perasaan itu.dan juga mengawal tingkah laku dan pergaulan.Telah Allah tetapkan bahwa nikah dan perkahwinan adlah sebaik2 jalan untuk hubungan kn.Cukuplah sekadar berkawan dan mngwl prsaan saya..Walaupun sukar,tetapi akan saya cuba.. inshaallah awak.Barang2 dan hadiah awak tidak saya buang.saya simpan..bukan sebab saya ingin mengingati awak,tetapi ingin ingati betapa jauhnya saya lari daripada KEKASIH AGUNG saya…betapa jauh saya pergi daripada Nya sedangkan Dia begitu hampir dengan saya….dan menanti saya untuk menyambut CINTA AGUNG daripada Nya

Awak,sekiranya awak terbaca surat saya ini,saya amat bersyukur kita berpisah.ingin sekali saya berterima kasih..dan amat2 syukur…sebab Dia masih sayangkan kita.Dia tidak mahu kita hanyut lebih jauh..saya sentiasa doakan awak dan orang2 seperti kita dahulu berjaya mencari CINTA YANG BENAR2 AGUNG!!Cinta Dia yang x pernah hilang…Saya telah temui jalan saya,dan harap awak akan jumpa jalan awak..Lupakanlah saya dan apa yang berlaku dahulu dan mulakanlah dengan air mata taubat kepada KEKASIH yang hakiki..

Yang mencintai Nya…..

"Lelaki yang soleh takkan mengalah hanya kerana cinta seorang perempuan"

2008-11-19T15:41:00.000-08:00

Dikelilingi timbunan nota-nota kuliah, menjelang imtihan yang menyesakkan jiwa bukanlah perkara baru dalam hidupku. Semenjak bergelar mahasiswa di IPTA utara ini, bermusafir menjejak ilmu perekonomian yang hampir tamat destinasi pengajian sarjana mudaku ini. Malah bukan perkara yang ajaib jika tidurpun berselimutkan helaian nota. Menjeling sejenak salinan tesis pelengkap pengajianku. Aduhai, tidak kunafikan ia menuntut masa 24 jam 1minit setiap hari. Memerah otak yang masih punya tanggungjawab lain untuk menerima input ekonomi untuk dihadami. Serabut..?! tapi, berkat kesabaran, ketidakjemuan menapak ke paras 3 Fakulti Ekonomi yang menyisipkan 1001 kenangan, berbincang dengan penyelia, Dr. Zairy adalah antara ramuan yang kutumiskan dalam karya hak milik terpelihara ini. Senyum tanda aku puas. Syukur ya Allah!

Menerima sms tanpa diundang yang sengaja memenuhkan inbox pesanan handset lewat 2 hari yang lalu, sedikit sebanyak membuatkan aku terganggu. "khabar apakah zaid di sana? Semoga hidupmu sentiasa dalam keberkatanNya. Maaf, kiranya sms ini menggangu. Masih ingatkah zaid pada husna? Husna, mana mungkin nama itu padam dalam diari hatiku ini. Nama yang menyepi hampir 3 tahun yang lepas seusia dengan tahun pengajianku di sini. Nama yang mencatatkan kelukaan pada hati ini. Nama yang mengukir kenangan manis, tatkala menerima balasan pertama kali untuk mendekati gadis ini ketika di tingkatan 4, maahad johor. Namun, khabar yang kuterima di pertengahan semester pengajian untuk mengambil peperiksaan STAM membuatkan aku terkedu. Lantas kuatur langkah menuju ke utara, cuba untuk mencari ketenangan bagi kelukaan ini.

"zaid, maafkan husna. Husna masih menyayangi zaid. Perasaan husna masih segar seperti 5 tahun yang lepas". Aku tersenyum membaca sms yang ke2. Senyum yang aku sendiri tidak pasti apa maksudnya. Mungkin aku mendabik bahawa aku menang! Dia kembali kepadaku, seperti yang pernah dilafazkan oleh teman akrabku, jika hatiku benar-benar mengasihinya dia pasti akan kembali padaku. Benar teman, kini dia kembali!

"Lelaki yang soleh takkan mengalah hanya kerana cinta seorang perempuan". Ya aduhai, kata-kata yang membuatkan darahku tersirap. Pedih! Nak nak ia dilafazkan oleh seorang perempuan. Cis, bengang sungguh ketika itu. Disapa oleh seorang sepupu yang ku kira paling 'bengkeng' dan sombong. Jarang benar mencernakan senyuman. Hanya wajah selamba yang dipamerkan. Ini semua, Angah punya pasal. Dicanangkan seluruh famili ketika syura keluarga akhir bulan itu. Malu sangat. Mahu rasanya ditukar Angah menjadi katak yang paling hodoh.

"Belajar di Maahad untuk menjadi pencinta manusia yang lemah ker? Rugi Ayah Chik menghantar awak belajar di sana" Sibuk sungguh kau perempuan. Hatiku yang parah ini kau simbah dengan limau nipis. Memang kau perempuan yang tidak mengerti. Tiada daya lagi untuk kumenjawab setiap peluru bicara yang dihamburkan oleh gadis berwatak serius itu. Ya kau menang! Akurkah aku dengan setiap patah-patah kata yang begitu melukakan hati, tapi sukar untuk kunafikan kerana maujud kebenaran dalam senjata bicara itu. Benar aku insan dhaif yang lemah.. lemah dengan cinta manusia yang sia-sia. Aku tertunduk lesu.

"Awak sekadar mengejar cinta yang tidak pasti akan kejayaannya. Dia juga manusia yang lemah sama seperti awak, ciptaan daripada hinanya air mani. Mengapa perlu dikejar cinta daripada insan yang hanya mengerti makna keseronokan semata-mata. Tidak salah jika saya mengatakan cinta yang awak dambakan itu adalah salah satu daripada acuan lagenda agung kononnya, Romeo Juliet, Laila Majnun. Apa kurangkah lagenda cinta Islam untuk awak jadikan role model? Apa kurangkah kisah-kisah cinta Islam yang mampu awak lihat dan ambil iktibar. Atau awak yang sengaja membutakan mata dan hati?! Takkan ada yang mencebik andai cinta yang awak kejar seagung cintanya Rabiatul Adawiyah, seteguh kalimah syahadah Bilal Rabah dan seindah kasihnya Handzalah!"

Bisa benar kata-kata daripada mulut mungil itu. Aku dikatakan buta mata dan hati?! Benarkah telahan gadis itu? Hai, bukan awak yang merasa pedihnya hati ini, mudah benar membuat rumusan yang tidak adil itu, cuba kena pada batang hidung sendiri, mahu meraung. "Benar, yang merasa semua kepedihan itu hanyalah awak. Kami yang memandang rasa serabut tengok keadaan awak. Konon-konon cita untuk berjuang di medan sampai jihad nun di Palestin katanya, tapi baru dijengah mehnah sebesar zarah ini, sudah mahu tumbang... Aduhai lelaki, kau bukan calon soleh untuk bercita-cita menagih syahid di medan sana!"

Bulat mataku memandang wajah mulus bertudung labuh itu. Sapaannya di rembang itu ketika berselisih di dapur rumah opah menyemarakkan lagi khutbahnya. Aku hanya memandang. Ingin aku membalas tapi memandangkan Angah yang tersengih di sebelahnya, aku memujuk diri supaya menerima sahaja hemburan kata-kata itu. "Berapa lama kau mengenali perempuan itu? Pastinya tidak selama kau mengenali penciptaMu, benar bukan?! Cinta yang kau sendiri tidak pasti arah tujuan itu, benar-benar telah berjaya menumbangkan semangat juangmu kepada dunia. Cinta duniawi itu telah berjaya!" Aku mencebik dan tersenyum sinis.

"Kau tidak percaya?! Lihat sahaja dirimu itu, mengalahkan ayam mati bini". Mungkin! Aku mengiyakan walaupun hanya di dalam hati akan kebenaran kata-kata itu. Melihat keadaan aku, memang sah lah seolah-olah menunggu masa untuk dimasukkan ke dalam wad gila. Bertahun aku menganyam kasih bersama Husna, akhirnya aku ditinggalkan setelah aku menyerahkan seluruh kepercayaan aku padanya. Alasan yang cukup pasif, pada bicaraku. Menerima calon yang diusulkan oleh keluarganya. Sukar untuk aku menerima hakikat itu. Dan, inilah habuan yang aku terima. Pelajaran entah ke mana, kehidupan yang tidak terurus. STAM, bakal menyapa tidak kurang daripada 2 bulan lagi. Dan aku tidak menjanjikan bahawa sebarang kejayaan bakal kuraih pada keluargaku.

"Kau terlalu naif!" Aku tersentak, benarkah? "Lihatlah wajah-wajah babahmu, umimu dan lihatlah dengan mata hatimu, ISLAM! Golongan sepertimu adalah yang paling disukai oleh musuh-musih Islam. Lihatlah kebenaran, musuh-musuh Islam tidak pernah takutkan senjata kita, tetapi mereka cukup takutkan semangat jihad yang ada pada kita, ORANG ISLAM. Tapi, lihatlah jihadmu sudah terkulai layu.. Kau takkan mampu menentang mereka, sebab kau tidak mampu menentang jihad nafsumu dalam dirimu!" Mendatar kalimah itu.

"Dimanakah peganganmu selama ini? Dimana alunan Kalamullah itu? Sudah lama benar aku tidak mendengar suaramu memuji Kalam Allah itu. Kau berpotensi untuk menjadi calon soleh untuk dirimu, keluargamu, dan agamamu. Perhatikanlah Allah tidak pernah menyediakan sepahit-pahit ubat kepada makhlukNya melainkan ubat itu menjanjikan satu kenikmatan kesihatan pada jiwamu yang takkan kau temui jika kau masih menutup mata hatimu!" Aku meneliti bait-bait yang terlontar.

"Aku tidak menafikan manusia itu memerlukan cinta, sebab cinta itu kurniaan yang nan indah oleh Allah. Tapi, jangan rosakkan cinta itu dengan kelalaian hatimu dalam mempertimbangkan antara yang abadi dan bersifat sementara. Cinta manusia hanya sementara, jadikanlah ia penyuluh untuk dirimu meraih syurga Allah. Takkan kau temui cinta hakiki, selagi kau tidak membuka mata hatimu untuk mencari cinta abadi yang telah wujud dalam dirimu sedari azali, Aku takkan sedih jika kau kecewa dengan hatimu yang tidak kuat menyintai Allah kerana kau takut untuk mendapatkan cinta itu kerana kau tahu siapa dirimu yang sebenarnya untuk meraih cinta Allah yang ternyata ramai berebut untuk mendapatkannya." Dia melepaskan satu keluhan. "Tapi aku terlalu sedih, kau hanya lemah hanya kerana cinta manusia biasa. Tidak terbanding dengan cinta yang terlalu agung itu. Kau terlalu lemah... sebab hatimu terlalu lemah untuk membuka mata hatimu melihat kepastian cinta yang sebenarnya." Pengakhiran ceramah cinta itu, dia berlalu tanpa memandang wajahku.

Angah kulihat menitiskan air mata. Kenapa? Terbit persoalan itu. "Jangan biarkan hati itu sunyi tanpa cinta Allah," terluncur kata-kata daripada Angah yang tidak pernah aku jangka kan. Malam itu, lama aku bermunajat dan berteleku di atas sejadah. Qalam mulia itu kembali intim di bibir, tidak sekadar hanya merenung seperti kebiasaanya. Malam itu menyaksikan air mata lelaki ku, tumpah jua akhirnya, biarpun ia bukan yang pertama. Tapi, kali ini ia tumpah pada yang berhak. Menangisi kepasifan diri ini.

Serasanya itulah kali pertama aku merasakan akulah insan yang terlalu bodoh. Mendamba cinta yang hanya memberikan aku kesakitan. Tapi, Diamasih menyayangi diriku ini. Dikirimkan seorang insan untuk menegur kealpaanku. Dialah yang menyedarkan aku. Tapi, aku tahu ucapan terima kasih itu takkan dia terima sebaliknya dia pasti akan menyuruh aku menyampaikan ucapan terima kasih ku pada yang jauh lebih berhak.. pada Allah. Benar, kata-katamu itu terlalu benar.

Itulah kisah tiga tahun lepas. Kini, aku sudah mampu tersenyum. Tersenyum kerana aku sebenarnya sedang cuba untuk meraih ciri-ciri calon soleh yang pernah singgah di pendengaranku ini. Dan aku takkan berputus asa, takkan malu memohon padaNya moga akulah calon soleh untuk meraih cintaNya yang abadi. Kepada sepupuku, Mardhiahtul Aliah... terima kasih atas sindiran sinismu itu. Terlalu pahit, tapi buah kemanisan iman itu sudah kutemui. Husna, juga ucapan terima kasih. Kerana jika dia tidak memutuskan hubungan itu, pasti aku takkan mengenal hakikat diri. Sms husna ku balas... "Biar nafsu sunyi tanpa godaan, biar kaki sunyi tanpa berjalan, tapi jangan biar aqal sunyi tanpa ilmu dan jangan biar hati sunyi tanpa cinta kepada Allah SWT,"

http://syawqahwardah.blogspot.com/2008/10/lelaki-yang-soleh-takkan-mengalah-hanya.html

SHALAHUDIN AL-AYUBI

2008-10-12T21:17:00.001-07:00

Pada suatu hari, Shalahudin al-Ayubi sedang duduk di dalam perkemahan. Di saat dia sedang serius memberikan wejangan, tiba-tiba ada seorang perempuan kafir berdiri di depan perkemahannya. Perempuan berwajah muram ini berteriak dengan suara yang memekakkan telinga, sehingga suasana menjadi gaduh.

Melihat kejadian tersebut, para prajurit segera bertindak menjauhkan perempuan itu dari perkemahan. Namun, Shalahudin mencegah dan memerintahkan para prajurit agar membawa masuk perempuan itu. Begitu perempuan itu menghadap, pimpinan umat yang berhasil merebut kembali Jerusalem dari penguasaan Tentara Salib ini segera menanyakan hal yang menyebabkan perempuan itu bersedih. Ia menjawab, ''Anakku diculik dan suamiku disandera sebagai tawanan perang. Padahal, suamikulah yang memberikan nafkah buatku.

'' Pernyataan perempuan tersebut membuat Shalahudin terharu. Seketika itu juga dia memerintahkan para prajurit agar segera melepaskan suami perempuan itu. Dia juga memerintahkan para prajurit, agar mencari anak yang hilang diculik.

Mendapatkan perintah tersebut, secepat kilat para prajurit melaksanakannya. Sampai akhirnya berhasil mendapatkan anak yang diculik itu. Dan dengan segera pula, si anak diserahkan kepada ibunya. Betapa bahagianya perempuan itu mendapatkan suami dan anaknya kembali ke pangkuannya.

Perempuan tersebut sangat berterima kasih serta memuji Shalahudin. Mendengar pernyataan dari perempuan itu, Shalahudin berkata, ''Kami tidak melakukan sesuatu apa pun, kecuali apa yang telah diperitahkan oleh agama kami.

'' Mendengar ungkapan Shalahudin, perempuan itu lantas bertanya, ''Apakah agama tuan memerintahkan kasih sayang terhadap para musuh, serta membantu orang-orang yang lemah?'' ''Benar bunda,'' jawab Shalahudin. ''Islam adalah agama Allah di dunia ini. Agama-Nyalah yang senantiasa memberikan rahmat serta menjadi penyelamat bagi seluruh umat.

'' Mendapat jawaban ini, perempuan itu tergugah benaknya. Ia pun bersyahadat bersama suaminya. ''Saya mencintai agama yang senantiasa bertoleransi dan mulia itu, seperti yang tecermin dari sifat-sifat dan akhlak tuan.'

' Begitulah dakwah yang diajarkan Shalahudin. Ia menunjukkan dua hal sekaligus, Islam adalah agama yang santun dan mengajarkan toleransi. Dialah pemimpin Islam yang disebut dengan nada hormat, bahkan di kalangan pembesar Tentara Salib. Shalahudin menunjukkan, Islam adalah rahmat bagi seluruh alam. Islam membawa perasaan nyaman terhadap pemeluknya, juga membuat orang lain simpati.

(Muhammad Zaidun Khadliri, Hikmah , Republika)

Sebuah fasa ke arah usia dewasa

2008-09-19T21:16:00.000-07:00

Aku tersedar dari sebuah mimpi yang tidak bermakna. Sebuah mimpi yang telah membuatkan aku lupa akan tujuan sebenarku di sini. Kini aku tahu apa yang perlu aku lakukan dan apa yang perlu aku tinggalkan. Kekecewaan ini mengajar aku seribu pengalaman yang amat membantu untuk aku menghadapi masa depan yang penuh ranjau dan onak duri. Kawan makan kawan, peribahasa yang sesuai untuk menerangkan keadaanku. Aku sebagai mangsanya. Hanya Allah SWT yang mampu membalas segalanya. Aku tidak musnah disebabkan hal ini tetapi bangkit untuk membuktikan sesuatu. Aku tidak kalah dan tidak akan sesekali mengaku kalah. Masih ada teman sejati di sisiku yang sanggup bersama tatkala suka dan duka. Hal ini hanya perkara kecil, perkara yang dapat diatasi dengan mudah sekali. Semoga aku diberikan kekuatan tersebut. Fokusku kini ke arah pelajaran, keluarga, rakan-rakan dan tanggungjawab sebagai pemimpin. Semoga aku mampu menegakkan dakwah Islamiah walau di mana jua aku berada. Bantulah aku wahai rakan-rakanku, sekiranya anda teman sejatiku.

Sedar Segalanya

2008-09-17T03:55:00.000-07:00

Alangkah indahnya dunia kita
jika bertemu insan yang didamba
ada bersama setiap masa
tatkala suka dan duka

Alangkah indahnya dunia kita
pahit manis dilalui bersama
saling membantu bekerjasama
di bawah nur Yang Maha Esa

Namun begitu
hidup tidaklah selalu indah
hari tidaklah selalu cerah
turunnya dugaan penguji iman

Insan yang digelar rakan
tidaklah dinamakan sejati
menikam rakannya dari belakang
memanipulasi kelemahan insan

Bersyukur ke hadrat-Mu ya Allah
memberi petunjuk tatkala ku kebingungan
kini aku telah sedar segalanya
yang mana kaca dan permata

Ketika Cinta Berbuah Syurga

2008-09-12T20:30:00.000-07:00

Aku bukanlah insan yang berupa
Juga bukan insan yang berharta
Hanyalah insan yang kerdil
Penuh dengan kelemahan dan kekurangan

Aku tidak dambakan rupa
Jauh sekali yang berharta
Kerna ku tahu
Aku hanyalah insan yang hina

Aku mencari yang tercipta untukku
Yang telah ditakdirkan untuk bersamaku
Saat bertemu di alam roh
Suatu masa dahulu

Semoga dirinya
Dan juga diriku
Menanam bunga cinta
Yang akan berbuah syurga

Terimalah seadanya
Akulah hiasan pelamin hidupmu

Antara Hadirnya Ramadhan dan Kecundangnya Insan

2008-08-31T21:41:00.000-07:00

Ramadhan tiba lagi. Syukur ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah kurnia-Nya masih memberikan kita nyawa untuk menyambut Ramadhan pada kali ini. Sayu rasanya hatiku bila mengenangkan segala yang telah terjadi sepanjang tahun ini. Telah banyak dosa yang telah aku lakukan. Dan di dalam kesempatan Ramadhan Al-Mubarak ini diharap dapat menebus kembali salah dan silap yang pernah aku lakukan sebelum ini. Hanya Engkau yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.

Abu Hurairah menyatakan: Telah bersabda Rasulullah SAW yang bermaksud: Apabila telah tibanya Ramadhan, dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka dan diikat segala syaitan.
-Riwayat Imam Bukhari, Muslim, Nasai'e, Ahmad dan Baihaqi-

Daripada Abu Hurairah daripada Rasulullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud: Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keikhlasan nescaya akan diampuninya segala dosanya yang telah lalu.
-Riwayat Imam Nasai'e, Ibn majah, Ibn Habban dan Baihaqi-

Di dalam kesempatan ini, diriku ingin berbicara mengenai kecundangnya manusia disebabkan cinta. Pada sabtu yang lepas, MRSM Jasin/TGB telah mengadakan reunion yang dihadiri hampir 200 orang bekas pelajar tingkatan 5 2008. Majlis berjalan agak tidak teratur tetapi masih menarik kerana dapat bertemu dengan teman-teman lama yang sudah agak lama tidak bertemu. Semuanya sudah membawa haluan masing-masing.

Hampir 1 daripada 3 teman lama yang aku temu sudah mempunyai hubungan istimewa dengan insan berlawanan jenis. Aku doakan kebahagiaan mereka dan hubungan mereka akan berakhir dengan ikatan perkahwinan. Namun apa yang menjadi isu dalam perkara ini ialah hilangnya jati diri mereka apabila bercinta. Mereka telah melupakan janji-janji mereka tatkala di sekolah dulu. Aku agak sedih apabila rakan seperjuangan merangkap rakan sekelas aku di Jasin dulu telah berubah. Mereka tidak lagi segan silu berpegangan tangan di khalayak umum. Bukankah mereka tahu akan hukumnya?

Mungkin mereka akan membalas hujah aku dengan mengatakan bahawa aku belum pernah bercinta, tidak tahu bagaimana. Benar tetapi aku hanya ingin ingat-memperingati sesama kita sekiranya ada di antara kita yang terlupa. Bagiku, hanya isteri yang sah layak mendapat keistimewaan berpegangan tangan dan yang seumpamanya. Bagi wanita, mereka wajib untuk menjaga kesucian mereka daripada dikotori oleh mana-mana lelaki sebelum mereka berkahwin. Aku memohon kepada hadrat Ilahi agar teman-temanku ini diberi petunjuk dan hidayah Allah SWT bahawa apa yang telah mereka lakukan adalah salah.

Konsep Cinta Sebenar

2008-08-23T23:24:00.000-07:00

“Syair Arab menyebut, apabila seseorang yang
bercinta di tanya, “Apakah kau menyintai atau
sedang bercinta dengannya?”, maka
dijawabnya, “Oh, tidak…kawan sahaja atau apa
sahaja alasannya,” Ketahuilah dia seorang
pasangan KAZZAB (penipu)”
______________________________________

“…Rasa hormat adalah asas penting menjalin
hubungan cinta yang suci sesuai dengan aturan
Allah swt. Hormat kepada perintah Allah, ajaran
Rasul serta hormat ke atas hak dan maruah di
antara pasangan amat dititik beratkan ke arah
satu hubungan yang berkekalan.

Seorang lelaki yang jujur terhadap cinta dan kasih

sayang yang terjalin terhadap seorang wanita
tidak sewenang-wenangnya menyentuh tangan
wanita atau memegang erat tubuhnya. Wanita
bukannya objek yang boleh diperalatkan.

Jika ini terjadi, seorang wanita perlu berfikir,
apakah pasangan seperti ini mampu melindungi
dan menjaga maruahnya apabila berkahwin
nanti?

Jika hari ini haknya tergadai kerana seorang yang
dinamakan kekasih, apa kesudahan yang bakal
berlaku satu hari nanti?…”
______________________________________

Istilah cinta amat popular dan menjadi satu
ungkapan setia di bibir-bibir remaja yang
menganggapnya satu kalimah suci dan bererti.

Ada yang berbangga memiliki seorang kekasih
yang setia dan mula memasang angan-angan
untuk mendirikan rumah tangga bersama
pasangan pilihan.

Fanomena ini berlanjutan dari bangku sekolah
lagi malah adakalanya membawa kepada
sesuatu di luar jangkauan

Cinta perlu
difahami. Semestinya seorang remaja
perlu memahami kehendak dan definisi yang
tepat.

Tanya pada diri, sama ada cinta hanya sekadar
gelojak perasaan serta rasa tertarik antara satu
sama lain cukup untuk menjelaskan maksudnya?

Di dalam artikel bertajuk Hakikat Percintaan
Dalam Islam, rasa hati yang dinamakan cinta
merupakan satu perasaan yang semulajadi di
alami oleh setiap insan baik muda mahupun tua.

Allah telah menganugerahkan manusia naluri
untuk meneruskan keturunan (salah satunya,
menyukai pasangan berlainan jantina) atau
dikenali dengan gharizah Al-Nau’.

Ini merupakan salah satu naluri manusia dari yang
tiga iaitu gharizah Al-baqa’ (naluri untuk
meneruskan kehidupan dan mempertahankan),
gharizah Al-Tadayyun (naluri untuk menyembah
dan beragama) dan gharizah Al-Nau’.

Jadi adanya perasaan itu sememangnya sudah
fitrah manusia dan perkara ini wajar dan tidak
haram di
sisi Islam.

Dalam keadaan ini, manusia perlu memahami
kedudukan cintanya dan ke mana hala tuju
seterusnya.

Malangnya remaja hilang punca dan meletakkan
satu kesimpulan yang mudah tentang hakikat
cinta.

Cinta perlu difahami sebagai satu rasa kasih
sayang yang penuh rasa hormat, tanggungjawab,
kesetiaan, komitmen, keikhlasan, bermaruah dan
ada matlamat.

Jika ciri-ciri ini tidak ada dalam apa yang
dikatakan sebagai cinta, maka hubungan
sedemikian sekadar satu permainan dan kepura-
puraan sahaja.

Konsep cinta dalam Islam meletakkan satu aturan
yang sistematik dan teratur tanpa mengabaikan
hubungan antara manusia dan Allah.

Atas dasar ini, Islam meletakkan cinta pada satu
kedudukan yang bermaruah dan bernilai baik bagi
pihak lelaki dan perempuan.

Ke mana hala tujunya destinasi cinta remaja?
Adakah setakat mengisi usia remaja dan
adakalanya putus di tengah
jalan?

Mungkin destinasi cinta remaja yang diingini lebih
kepada konsep ala Barat yang disifatkan penuh
romantis dan indah.

Mulianya cinta berlandaskan Islam kerana cinta
yang dibina bermatlamat. Kerana ingin mendapat
kasih sayang tuhan, manusia sedia berkongsi
rasa cinta dan kasih sayang sesama insan.

Kerana inginkan kasih sayang tuhan jualah,
masing-masing ingin selamat-menyelamatkan
antara satu sama lain dari segi hubungan dan
kehidupan di dunia untuk mengejar sesuatu yang
abadi di akhirat.

Cinta yang dibina bukan cinta kosong tetapi cinta
yang punya pengertian yang luhur dan hanya
dapat dirasakan dengan jiwa yang bersih yang
sentiasa mencari tuhan

Sya'ban, bulan Rasulullah SAW

2008-08-16T21:48:00.001-07:00

Salam muhibbah pembuka kata,
Harap berbahagia kita bersama,
Bulan Rasulullah meninggalkan kita,
Ramadhan Al-Mubarak kian menjelma.

Masya Allah. Dalam tempoh dua minggu lagi kita akan bertemu dengan Ramadhan Al-Mubarak. Subhanallah. Semoga Allah memanjangkan umur kita agar kita dapat menjalani bulan Ramadhan dengan penuh hikmah. Insya Allah.

Sayu rasanya hati bila memikirkan tentang diri ini. Sepanjang tempoh setahun selepas berakhirnya Ramadhan tahun yang sudah, tidak terkira rasanye dosa yang sudah dilakukan. Hanya pengampunan dari-Mu Tuhan yang aku harapkan. Semoga bulan penuh keberkatan ini menjadi titik tamat kepada segala kemungkaran yang pernah aku lakukan sebelum ini dan permulaan kepada segala amal sama ada yang fardhu atau pun sunat yang sering kali diriku yang hina lagi keji ini pernah tinggalkan sama ada secara sengaja atau pun tidak. Astaghfirullah.

Ramadhan kali ini ku harapkan akan membawa seribu pengertian yang akan mengubah diriku ke arah yang lebih baik. Aku memohon pengampunan dari-Mu Tuhan dalam menjalani bulan penuh makna ini. Semoga amalanku pada tahun yang sudah dapat diteruskan dengan jayanya pada tahun ini. Khatam Al-Quran sekurang-kurangnya sekali, tidak terlepas solat sunat Tarawikh walaupun sehari, mengerjakan solat sunat tahajjud pada setiap dini hari, tidak terlepas bersahur walaupun sehari dan yang paling utama dapat mengerjakan ibadah puasa dalam bulan Ramadhan dengan sempurna selama 30 hari. Semoga Allah SWT memberikanku kekuatan dari segi rohani dan jasmani untuk mengerjakan semua amal ini. Insya Allah.

Dengan peluang yang ada di sini, ingin diri ini menyentuh isu mengenai nisfu Sya'ban. Tertakluk di dalam kategori bid'ah kepada sesiapa yang mengerjakan solat sunat malam nisfu Sya'ban. Maka kita tidak patut melakukannya. Walau bagaimanapun, kita digalakkan untuk mengerjakan solat sunat seperti solat sunat tahajjud, witir, istikharah, hajat dan tasbih.

Selain itu, di sini juga ingin ditekankan bahawa Rasulullah SAW tidak pernah secara khusus menyatakan bahawa 15 Sya'ban sebagai hari yang disunatkan berpuasa. Namun Baginda SAW telah berpuasa sebanyak mungkin pada bulan Sya'ban yang digelar bulan Rasulullah SAW seperti yang dinyatakan oleh Aisyah RA:

"Aku tidak pernah melihat Nabi SAW berpuasa sepanjang bulan kecuali pada bulan Ramadhan. Aku juga tidak pernah melihat Baginda berpuasa secara kerap di dalam bulan lain kecuali di dalam bulan Sya'ban"

-Sahîh Bukhari dan Muslim-

19 Keistimewaan Wanita & 6 Golongan Wanita Malang.

2008-08-15T16:53:00.000-07:00

19 KEISTIMEWAAN WANITA

1. Doa wanita itu lebih makbul daripada lelaki kerana sifat penyayang yang lebih kuat daripada lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulullah SAW akan hal tersebut, jawab baginda , "Ibu lebih penyayang daripada bapa dan doa orang yang penyayang tidak akan sia-sia."

2. Wanita yang solehah (baik) itu lebih baik daripada 1000 lelaki yang soleh.

3. Barangsiapa yang menggembirakan anak perempuannya, darjatnya seumpama orang yang sentiasa menangis kerana takutkan Allah . Dan orang yang takutkan Allah SWT akan diharamkan api neraka ke atas tubuhnya.

4. Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya akan tinggal bersama aku (Rasulullah SAW) di dalam syurga.

5. Barangsiapa membawa hadiah (barang makanan dari pasar ke rumah lalu diberikan kepada keluarganya) maka pahalanya seperti melakukan amalan bersedekah. Hendaklah mendahulukan anak perempuan daripada anak lelaki. Maka barangsiapa yang menyukakan anak perempuan seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi Ismail.

6. Syurga itu di bawah telapak kaki ibu.

7. Barangsiapa mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau dua anak perempuan atau dua saudara perempuan lalu dia bersikap ihsan dalam pergaulan dengan mereka dan mendidik mereka dengan penuh rasa takwa serta sikap bertanggungjawab, maka baginya adalah syurga.

8. Apabila memanggil akan dirimu dua orang ibu bapamu, maka jawablah panggilan ibumu terlebih dahulu.

9. Daripada Aisyah RA "Barangsiapa yang diuji dengan sesuatu daripada anak-anak perempuannya lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi penghalang baginya daripada api neraka.

10. Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutuplah pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu syurga. Masuklah dari mana-mana pun pintu yang dia kehendaki dengan tidak dihisab.

11. Wanita yang taat pada suaminya, maka semua ikan-ikan di laut, burung di udara, malaikat di langit, matahari dan bulan semua beristighfar baginya selama mana dia taat kepada suaminya serta menjaga solat dan puasanya.

12. Aisyah RA berkata, "Aku bertanya kepada Rasulullah, siapakah yang lebih besar haknya terhadap wanita?" Jawab Rasulullah SAW "Suaminya." "Siapa pula berhak terhadap lelaki?" Jawab Rasulullah SAW, "Ibunya."

13. Perempuan apabila sembahyang lima waktu, puasa di bulan Ramadhan, memelihara kehormatannya serta kepada suaminya, masuklah dia dari pintu syurga mana sahaja yang dikehendaki.

14. Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah SWT memasukkan dia ke dalam syurga terlebih dahulu daripada suaminya (10,000 tahun).

15. Apabila seseorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah SWT mencatatkan baginya setiap hari dengan 1,000 kebajikan dan menghapuskan darinya 1,000 kejahatan.

16. Apabila seseorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah SWT mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah.

17. Apabila seseorang perempuan melahirkan anak, keluarlah dia dari dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkannya.

18. Apabila telah lahir anak lalu disusui, maka bagi ibu itu setiap satu tegukan daripada susunya diberi satu kebajikan.

19. Apabila semalaman seorang ibu tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka Allah SWT memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah SWT.

6 JENIS WANITA MALANG

Jangan engkau kahwini wanita yang enam, jangan yang Ananah, yang Mananah, dan yang Hananah, dan jangan engkau kahwini yang Hadaqah, yang Baraqah dan yang Syadaqah.

Wanita Ananah: banyak mengeluh dan mengadu dan tiap saat memperalatkan sakit atau buat-buat sakit.

Wanita Mananah: suka mengungkit-ungkit terhadap suami. Wanita ini sering menyatakan, "Aku membuat itu keranamu."

Wanita Hananah: menyatakan kasih sayangnya kepada suaminya yang lain, yang dikahwininya sebelum ini atau kepada anaknya dari suami yang lain.

Wanita Hadaqah: melemparkan pandangan dan matanya pada tiap sesuatu, lalu menyatakan keinginannya untuk memiliki barang itu dan memaksa suaminya untuk membelinya.

Wanita Baraqah: ada 2 makna, pertama yang sepanjang hari mengilatkan dan menghias mukanya, kedua dia marah ketika makan dan tidak mahu makan kecuali sendirian dan diasingkannya bahagianya.

Wanita Syadaqah: banyak cakap tidak menentu lagi bising.

Dicatat oleh Imam Al-Ghazalli.

TUC dan kisah hidupku...

2008-08-15T15:56:00.000-07:00

Salam pendahulu kata. Sebulan sudah berlalu ketika pertama kali aku menjejakkan kakiku ke TUC. Tatkala ini, pandanganku terhadap TUC masih lagi kabur. Walaupun keadaan semuanya boleh dikatakan memuaskan; penempatan pelajar, rakan serumah, rakan sekelas, makanan dan sebagainya, namun aku harus mengakui bahawa sukar untukku menyesuaikan diri dalam situasi yang amat asing bagiku ini. Bagiku, sudah tiba masanya untuk diriku berubah bukan mengikut keadaan dan bukan lagi mnyesuaikan diri...

Aku datang ke TUC dengan membawa reputasi tinggi. Dengan azam yang membara, aku ingin mengekalkan kecemerlangan yang pernah aku lakarkan di Semerbak dan TGB. Dengan jangkaan tinggi dan harapan besar yang terpikul di atas bahuku, aku memulakan hidup baru di TUC. Namun sejarah mengatakan bahawa setiap insan yang berjaya pasti pernah atau akan bertemu dengan saat di mana dia menghadapi kesusahan dan kegagalan. Aku yakin bahawa inilah masanya aku berhadapan dengan situasi kesusahan dan kegagalan tersebut.

"Ukuran sebenar seorang lelaki bukanlah bagaimana dia menghadapi situasi senang dan selesa tetapi bagaimana dia berdiri semasa menghadapi saat kontroversi dan mencabar."
-Martin Luther King Jr.-

Masalahku hanyalah satu, yakni masalah komunikasi. Bahasa Inggeris. Pada zaman persekolahan dulu, akulah yang paling lantang bersuara apabila diajak berbicara tentang penggunaan bahasa Inggeris di dalam pembelajaran Sains dan Matematik. Ku katakan bahasa ini bahasa penjajah, bahasa mereka yang telah merosakkan pemikiran bangsa Melayu. Alangkah rugi diriku sebenarnya kerana pernah memiliki pemikiran sesempit itu. Aku bukanlah insan yang tidak pandai berkata-kata. Sekiranya diberi peluang, aku boleh menjadi Anwar Ibrahim kedua, lantang bersuara membela hak rakyat. Tetapi hanyalah dengan berbahasa Melayu. Namun, apabila berkaitan dengan bahasa Inggeris, aku menjadi kaku dan pegun. Mindaku kosong.

Alangkah tidak bernasib baiknya diriku ini kerana berhadapan dengan situasi ini tatkala umurku sudah melangkau 18 tahun. Inilah kali pertama aku hidup dalam kalangan insan bukan Melayu. Inilah juga kali pertama aku harus hidup dalam suasana kehidupan yang menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar. Di SKTSG, Semerbak dan TGB, semuanya merupakan komuniti bangsa Melayu. Di TUC inilah kali pertama aku berhadapan dengan komuniti bukan Melayu. Melayu bukanlah lemah, tetapi kurang keyakinan diri. Melayu bukanlah bodoh tetapi malu tidak bertempat.

Sudah tiba masanya untuk aku berubah menjadi insan yang mampu untuk mengadaptasikan kelemahan diri menjadi suatu kelebihan. Dapat menyesuaikan diri mengikut keadaan. Azamku untuk bulan kedua dan seterusnya kehidupanku di TUC, memperbaiki bahasa Inggerisku dan berusaha mencapai kejayaan di dunia dan di akhirat.

"Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum kecuali kaum itu sendiri yang mengubah nasibnya."
-Surah Ar-Ra'ad: 11-

"Dan jikalau Allah melapangkan rezeki kepada hamba-hambanya, tentulah mereka akan melampaui batas di muka bumi, tetapi Allah menurunkan apa yang dikehendaki-Nya dengan ukuran.
-Surah As-Syura: 27-

Renungan minggu ini...

2008-08-09T18:28:00.000-07:00

Hendaklah kamu menjadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) kerana Allah menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sesekali kebencianmu terhadap suatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada takwa. (Al-Maidah: 8)

Firman Allah SWT dalam ayat ini menerangkan bahawa kita sebagai khalifah di atas muka bumi Allah SWT haruslah senantiasa menegakkan agama Allah SWT dalam apa jua situasi pun. Janganlah kita membuat keputusan yang berat sebelah berdasarkan apa yang terlintas di dalam fikiran kita semata-mata. Ingatlah bahawa Allah SWT mengurniakan setiap manusia yang sempurna dengan akal, nafsu dan qalbu (naluri).

Kedudukan akal merupakan yang tertinggi jika dibandingkan dengan nafsu dan qalbu manakala kedudukan nafsu adalah yang terbawah. Akal membantu kita untuk membezakan sesuatu perkara sama ada baik atau pun tidak. Akal juga turut membezakan insan dengan haiwan. Sekiranya kita membuat sesuatu keputusan menggunakan akal berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah, nescaya kita akan senantiasa berada pada jalan yang diredhai Allah SWT. Dan janganlah sesekali kita bergantung semata-mata kepada nafsu dlm membuat keputusan kerana hal itu akan membawa kita ke dlm lembah kehinaan. Nauzubillah hi min zalih. Berbalik kpd firman Allah SWT dlm ayat di atas, Allah menerangkan bhw sekiranya kita berlaku adil dalam menegakkan kebenaran, maka ketakwaan akan pasti mendekati kita.

Manusia adalah makhluk kerdil yang sentiasa melakukan kesilapan. Berdampinglah kita dengan mereka yang mampu memberikan teguran yang membina apabila kita melakukan kesilapan. Serta mereka yang mampu menerima teguran apabila melakukan kesilapan. Sesungguhnya manusia adalah makhluk Allah SWT yang memerlukan satu sama lain pada setiap masa.

1.Hormat, sayang dan anggap kanak-kanak lebih mulia dari diri kita kerana mereka belum berdosa dan sesungguhnya mereka lebih suci dari kita

2.Hormat kepada orang yang lebih tua dari kita kerana sesungguhnya mereka lebih dahulu dari kita dalam melakukan ibadah dan beramal

3.Menyanjungi orang alim dan ulama kerana sesungguhnya ilmu mereka lebih tinggi dari kita, belajarlah dari mereka

4.Malu kepada orang jahil dan kafir kerana sesungguhnya mereka melakukan kesalahan dan maksiat tanpa mengetahui dosanya, sedangkan kita melakukan kesalahan walhal kita tahu akan azabnya

5.Jangan anggap orang yang berdosa lebih jahat dari kita kerana sesungguhnya hidayah milik Allah dan bila-bila masa sahaja Allah akan berikan hidayah kepadanya dan menarik hidayah kita.Mungkin suatu hari nanti dirinya akan lebih mulia disisi Allah daripada kita yg mencercanya dulu (Nauzubillah)

(Dipetik dari http://syawqahwardah.blogspot.com/)

Metamorphosis

2008-08-08T07:44:00.000-07:00

The new of me begins here.

Salam to all my brothers and sisters. Dah 4 minggu aku kat TUC. Aku harap minggu depan akan lebih baik daripada minggu nie. Minggu nie aku start rase diri aku kembali kepada asal. Yuhin kat TGB dulu. Insya Allah. Aku rase sepanjang 4 minggu kat sini, aku dah mulai lalai. Huhu. Lupe akan tujuan aku ke TUC yang sebenarnye. Banyak dugaan belajar kat kolej swasta macam nie. Iman kene kuat. Keliling ade maksiat. Okayla, kire stakat tu je la aku jadi kurang baik. Nak jadi insan yang lebih baik bermula Isnin nie. Insya Allah.

Kelas pulak overall okayla. Cume aku still agak kecewa dengan bilangan klasmate lelaki aku. Huhu. Lagipun mereka terlalu baik, agak keterlaluan kadang-kadang. Agak sukar bagi aku untuk masok dengan diorang. Sebab tu orang selalu cakap budak lelaki amek medic "nerd". Anyway, mereka merupakan sahabat yang baik sehinggakan aku sendiri rasa kekok. Aku amat bersyukur dapat member macam nie, dapat menghindarkan diri dariada terjerumus ke lembah hina. Cewahhhh...

Personal life plak, watpe aku nak kecoh-kecoh kat blog plak kan? Diam-diam sudeyh. Lagi pun bile aku pikir balik, aku belom ready lagi sebenarnye. Mungkin bunyi klakar pada umo 18 nie still solo and never couple before, tapi that is the truth. I believe in jodoh. My life partner had been set since alam roh. My effort just how to find her, not to choose someone based on my mind and perspective only.

Ya Allah, jika aku jatuh cinta, cintakanlah aku pada seseorg yang melabuhkn cintanya kepada-Mu agar bertambah kekuatanku untuk mencintai-Mu...

Wanita itu dinikahi kerana empat perkara : hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Maka pilihlah olehmu orang-orang yang mempunyai agama nescaya kamu akan berbahagia (Muttafaq A’laih : Riwayat Bukhari)

Janganlah kamu mengawini wanita-wanita kerana kecantikan kerana kemungkinan kecantikan itu memburukkan kehidupan. Janganlah mengawini mereka kerana harta , kerana kemungkinan harta itu menyebabkan kezaliman mereka. Tetapi kahwinilah mereka atas dasar agama. Seorang hamba sahaya yang hitam, berbibir tebal yang beragama adalah lebih baik “ (Diriwayatkan oleh Ibn Majah)

Subhanallah

2008-06-24T10:05:00.000-07:00

An intriguing question is whether infinity exists in our physical universe: Are there an infinite number of stars? Does the universe have infinite volume? Does space "go on forever"? This is an important open question of cosmology. Note that the question of being infinite is logically separate from the question of having boundaries. The two-dimensional surface of the Earth, for example, is finite, yet has no edge. By travelling in a straight line one will eventually return to the exact spot one started from. The universe, at least in principle, might have a similar topology; if one travelled in a straight line through the universe perhaps one would eventually revisit one's starting point. If, however, the universe is ever expanding, and one's means of transport could not travel faster than this rate of expansion, then conceivably one would never return to one's starting point, even on an infinite time scale, since the starting point would be receding away even as one travels toward it.

-Georg Cantor equated the Absolute Infinite with God.-

Dirinya Untukku

2008-06-17T09:51:00.000-07:00

Keheningan malam
Di sudut hatiku
Menantikan hadirnya dirimu
Yang tidak pernah ku temui dan kenali

Ya Allah
Kasih sayang seorang wanita
Hati ini dambakan
Menemani setiap langkah
Menemani tatkala suka dan duka

Ya Allah
Hanya Engkau tempat ku memohon
Tatkala diri ini dirundung keresahan
Mengharapkan belas Mu
Temukanlah aku dengannya

Meski waktu yang membatasinya
Rela aku nanti hingga ke akhirnya
Kerna ku yakin akan ketentuan Mu
Ada yang tercipta untukku

Ungu Ft. Rossa - Tercipta Untukku (OST Ayat-ayat Cinta)

2008-06-16T11:42:00.000-07:00

Menatap indahnya senyuman diwajahmu
Membuat ku terdiam dan terpaku
Mengerti akan hadirnya cinta terindah
Saat kau peluk mesra tubuhku

Banyak kata
Yang tak mampu kuungkapkan
Kepada dirimu

(Chorus)
Aku ingin engkau slalu hadir dan temani aku
Disetiap langkah yang meyakiniku
Kau tercipta untukku
Meski waktu akan mampu memanggil seluruh ragaku
Ku ingin kau tahu ku slalu milikmu
Yang mencintaimu
Sepanjang hidupku

[Rossa]
sunggu hanyalah dirimu yang aku cintai
dan sungguh ku kan disisimu hingga ku mati...

Hiburan Di Dalam Islam

2008-06-16T08:54:00.000-07:00

ANTARA bentuk seni ialah seni tari. Hukum asalnya adalah harus. Tarian dibenarkan dalam suasana gembira bagi me lahirkan perasaan riang dan menghibur hati pada waktu tertentu seperti pada hari raya, pesta perkahwinan, akikah, pulangnya seorang ahli keluarga ke kampung dan pada waktu lahirnya seorang bayi dengan syarat tidak melampaui batas syarak.

Terdapat hadis yang Rasulullah s.a.w membenarkan nya nyian, muzik dan tarian. Sebagai contoh, Rubayyi' binti Mu'awwiz 'Afra berkata, Rasulullah s.a.w datang ke rumah pada pesta pernikahannya. Lalu Nabi s.a.w duduk di atas tikar. Tidak lama kemudian beberapa orang daripada jariahnya (wanita suruhan) segera memukul rebana sambil memu ji-muji (dengan menyenandungkan) orang tuanya yang sya hid di medan perang Badar. Tiba-tiba seorang daripada jariah itu berkata: “Di antara kita ini ada Nabi s.a.w yang dapat mengetahui apa yang akan terjadi pada esok hari.”

Rasulullah s.a.w segera bersabda: “Tinggalkanlah cakapan itu. Teruskanlah apa yang kamu (nyanyikan) tadi.” (Hadis Buhkari, Tirmidzi, Ibnu Majah dan lain-lain).
Bagaimanapun, perkembangan semasa dalam masyarakat Islam yang banyak menerima pengaruh negatif Barat men jadikan seni tari yang ada bercampur perkara haram.
Contoh, tarian wanita dengan lelaki yang bukan mahram, tarian wanita di khalayak ramai dan bentuk pakaian tidak menutup aurat.

Sebagai panduan, Islam melarang tarian yang mengajak orang minum arak, bergaul bebas, bermain cinta atau bunuh diri kerana putus cinta, berunsur cabul yang mengarah kepada perbuatan dosa atau membangkitkan nafsu seksual, percampuran antara lelaki dengan wanita dan di pentas-pentas terbuka yang membabitkan penari perempuan. (Untuk lebih lihat, ‘Abd-ur-Rahman Al-Baghdadi, Seni dalam Pandangan Islam: Seni Vocal, Musik dan Tari (http://www.musikdebu.com/seni/).

Bercinta mengikut batasan agama

2008-06-16T08:49:00.000-07:00

PERASAAN cinta serta rasa kasih dan sayang dalam kehidupan seharian diterima Islam sebagai normal.

Dalam hal ini kisah Nabi Yusuf as dan Zulaikha boleh dijadikan panduan. Allah menyebut dalam al-Quran, mak sudnya:
“Dan sebenarnya perempuan itu telah berkeinginan sangat kepadanya dan Yusuf pula (mungkin timbul) keinginannya kepada perempuan itu kalaulah ia tidak menyedari kenyataan Tuhannya (tentang kejinya perbuatan zina itu)… (al-Quran, Yusuf (12): 24).
Nabi Yusuf berjaya mengawal diri dari terjerumus dalam cinta yang membawa jenayah zina.

Islam menggariskan beberapa panduan dalam menjaga tatasusila masyarakat terutama hubungan antara lelaki dan perempuan, antaranya

(1) tidak dibenarkan pergaulan bebas

(2) tidak duduk berdua-duaan tanpa mahram

(3) menjaga adab pertuturan dan berpakaian

(4) menjaga pandangan mata dan

(5) ikhlas untuk mengambil sebagai isteri.

Dalam keadaan ini berpasangan dan percintaan dibenarkan.Secara umumnya perasaan kasih dan sayang termasuk dalam prinsip dan nilai yang terbaik yang diterima Islam.
Kehidupan di dunia menjadi aman dan bahagia apabila makhluk yang ada saling kasih mengasihi antara satu sama lain.

Allah sendiri bersifat ar-Rahman (Pemurah) dan ar-Rahim (Pengasih). Islam membahagikan perasaan kasih sayang manusia kepada beberapa peringkat termasuk kepada ke luarga, ibu bapa, anak-anak, jiran, bangsa, negara dan seterusnya.
Termasuk dalam kategori cinta juga ialah cinta kepada Allah dan Rasul. Cinta pada Allah ialah cinta hamba kepada Penciptanya dan cinta pada Rasul ialah pembimbing manusia sejagat kepada Allah dan agama-Nya.

Bagaimanapun, budaya berpasangan dan bercinta tanpa panduan agama dan menurut cara hidup orang Barat yang bebas adalah dilarang kerana membawa kerosakan moral dan akhlak individu dan masyarakat.

Pengertian cinta sebenar

2008-06-10T06:48:00.000-07:00

Tanggal 10 Jun 2008. Pada petang ini, aku baru sahaja selesai membaca novel Ayat-ayat Cinta karya Habiburrahman Al-Shirazy, seorang alumni Universiti Al-Azhar, Mesir. Melalui pembacaan ini, Alhamdulillah syukur kepada Allah SWT di atas kurniaan hidayah dan petunjuk-Nya, aku kini lebih mengerti pengertian sebenar cinta antara dua insan yang berlainan jantina, cinta dari perspektif Islam. Sungguh indah cinta jikalau kita sebagai hamba Allah menggarap maksudnya dari sudut pandangan Islam, jauh lebih indah daripada cinta yang dilaung-laungkan Barat yang pada dasarnya lebih tertumpu ke arah objektif untuk memuaskan nafsu semata-mata. Firman Allah SWT yang bermaksud:

Orang-orang yang akrab saling mengasihi pada hari itu sebahagiannya menjadi musuh bagi sebahagian yang lain kecuali orang-orang yang bertaqwa. (Surah Az-Zukhruf: 67)

Jika cinta keduanya tidak berlandaskan ketaqwaan kepada Allah maka keduanya mungkin saling bermusuhan kelak di akhirat. Apalagi jika cinta keduanya yang menyebabkan terjadinya perbuatan maksiat baik kecil mahu pun besar. Tentu kelak mereka berdua akan bertengkar di akhirat. Seseorang yang sangat mencintai kekasihnya sering melakukan apa saja demi kekasihnya. Tak peduli pada apa pun juga. Kadang-kadang juga tidak peduli pada pertimbangan halal dan haram. Jika yang dilakukan adalah dosa tentu akan menyebabkan keduanya akan bermusuhan kelak di akhirat. Sebab mereka akan berseteru di hadapan pengadilan Allah SWT.

Isteriku, aku tak ingin kita yang sekarang ini saling menyayangi dan saling mencintai kelak di akhirat justru menjadi musuh dan seteru. Aku ingin kelak di akhirat kita tetap menjadi sepasang kekasih yang dimuliakan oleh Allah SWT. Aku tak menginginkan yang lain kecuali itu isteriku.
(dipetik daripada novel Ayat-ayat Cinta)

Ya Allah, letakkanlah dunia di tanganku, jangan di hatiku. Sebaik-baik percintaan adalah cinta yang suci selepas perkahwinan, diredhai dan diberkati Allah SWT. Kekecewaan yang berlaku tatkala kita semua yang masih muda remaja disebabkan oleh rasa cinta tiada nilainya di sisi Allah SWT. Namun begitu, Allah SWT sama sekali tidak melarang hamba-hamba-Nya untuk menaruh perasaan di antara jejaka dan wanita. Perkara itu memang bersesuaian dengan fitrah kejadian manusia yang menyukai insan yang berlainan jantina. Untuk menghalalkan perkara ini, Islam telah menyediakan penganutnya sistem perkahwinan. Untuk menjaga kehormatan individu serta kesucian zuriat.

Diri ini sendiri pernah mengalami kekecewaan akibat cinta. Rasa seksaan cinta akibat dikecewakan pada saat itu tidak dapat digambarkan dengan kata-kata, hanya Allah yang Maha Mengetahui. Tambahan pula pada saat itu, diri ini hanya seorang insan yang jahil. Tidak mengerti bahawa cinta hakiki adalah milik Allah SWT. Tidak mengerti bahawa diriku baru setahun jagung untuk memikul tanggungjawab memikul bebanan cinta. Tidak memahami maksud sebenar konsep jodoh yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Hanya ingin memenuhi kehendak hati yang didorong oleh nafsu muda yang membuak-buak. Kini aku telah sedar bahawa ada hikmah disebalik kekecewaan itu. Aku sudah mula memahami bahawa kejadian tersebut telah berjaya menyelamatkan diri aku daripada terjerumus ke lembah hina. Ke lembah kemaksiatan sekiranya aku terus-menerus melayani kehendak hati. Kini, hati ini berazam agar aku dapat merubah cara hidupku agar senantiasa berada di dalam jalan yang diredhai Allah SWT, jalan yang dilalui oleh para nabi dan para sahabat serta jalan yang dilalui oleh Fahri Bin Abdullah meski pun beliau hanyalah watak khayalan manusia. Namun aku yakin bahawa semua itu tidak mustahil dapat dicapai dengan kesungguhan, keazaman dan tekad serta keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT. Insya Allah...

Ana uhibbuka fillah ya Ukhti..

2008-06-09T09:31:00.000-07:00

Ukhtifillah,

Mungkin aku memang tak romantis

Kerana itu kau tak akan mengenaliku dan memang tak perlu mengenaliku

Bagiku dirimu bunga terindah,

Bagiku dirimu manusia terbaik ciptaan Tuhan,

Bagiku dirimu adalah segala-galanya.

Ukhtifillah,

Jangan biarkan aku menatapmu penuh biar sekalipun,

Kerana ia akan membuatku mengingatimu

Bererti memenuhi fikiranku dengan inginkanmu

Berimbas pada tersusunnya gambarmu dalam tiap dinding khayalku

Membuatku inginkanmu sepenuh hati, seluruh jiwa, sesemangat mentari

Kasihanilah dirimu jika harus hadir dalam khayalku yang masih penuh lumpur

Kerana sesungguhnya dirimu terlalu suci.

Ukhtifillah,

Jangan pernah kau tatapku penuh

Bahkan tak perlu kau lirikkan matamu untuk melihatku

Bukan kerana aku terlalu indah,

Tapi kerana aku seorang yang masih kotor

Aku biasa memakai topeng keindahan pada wajah burukku, mengenakan pakaian sutera emas

Meniru laku para rahib, meski hatiku itu hakikatnya lebih kotor dari lumpur

Kau memang suci, tapi mungkin kau termanipulasi

Kerana kau hanya manusia – hanya seorang wanita.

Ukhtifillah,

Beri sepenuh diri pada dia sang lelaki suci,

Yang dengan sepenuh hati akan membawamu kehadapan Tuhanmu

Untuknya dirimu ada,

Terukir dalam kitab suci,

Tak perlu difikir lagi,

Jodoh pertemuan di tangan Tuhan,

Tunggu sang lelaki itu menjemputmu, dalam rangkaian khitbah dan akad yang indah,

Atau kejar sang lelaki suci itu, kerana itu adalah hakmu, seperti dicontohkan ibunda Khadijah

Jangan ada ragu, jangan ada malu, semua terukir dalam kitab suci.

Ukhtifillah,

Bariskan harapanmu pada istikharah sepenuh hati ikhlas

Relakan Allah pilihkan lelaki suci untukmu, mungkin sekarang atau nanti,

Bahkan mungkin tak ada sampai kau mati

Mungkin itu bererti dirimu terlalu suci untuk semua lelaki di fana saat ini

Mungkin lelaki suci itu menanti di istana kekalmu, yang kau bangun dengan segala kekhusyukkan tangis doamu.

Ukhtifillah,

Pilihan Allah tak selalu seindah inginmu, tapi itu pilihan-Nya

Dan ingatlah tiada yang lebih baik dari pilihan Allah

Mungkin kebaikan itu bukan pada lelaki yang terpilih itu, tetapi pada jalan yang kau pilih untuknya

Seperti kisah seorang wanita suci di masa lalu yang meminta keIslaman sebagai mahar pernikahannya

Atau mungkin kebaikan itu terletak pada keikhlasanmu menerima keputusan Sang Kekasih Tertinggi

Kekasih tempat kita memberi semua cinta dan menerima cinta dalam setiap denyut nadi kita.

Diskriminasi wanita di dalam Islam?

2008-06-09T09:20:00.001-07:00

Wanita auratnya lebih susah dijaga berbanding lelaki.
Wanita perlu meminta izin dari suaminya apabila mau keluar rumah tetapi tidak sebaliknya.
Wanita saksinya kurang berbanding lelaki.
Wanita menerima pusaka (warisan) kurang dari lelaki.
Wanita perlu menghadapi kesusahan mengandung dan melahirkan anak.
Wanita wajib taat kpd suaminya tetapi suami tak harus selalu taat pd isterinya.
Talak terletak di tangan suami dan bukan isteri.

Pernahkah kita lihat sebaliknya (kenyataannya)? Benda yg mahal harganya tentu akan dijaga dan dibelai serta disimpan ditempat yg teraman dan terbaik. Sudah pasti intan permata tidak akan dibiar terserak bukan? Itulah bandingannya dgn seorg wanita Islam.

Wanita perlu taat kpd suami tetapi lelaki wajib taat kepada ibunya 3 kali lebih utama dari bapaknya. Bukankah ibu adalah seorang wanita?
Wanita menerima pusaka kurang dari lelaki tetapi harta itu menjadi milik peribadinya dan tidak perlu diserahkan kepada suaminya, manakala lelaki menerima pusaka perlu menggunakan hartanya utk isteri dan anak-anak.
Wanita perlu bersusah payah mengandung dan melahirkan anak, tetapi setiap saat dia didoakan oleh segala makhluk, malaikat dan seluruh makhluk Allah di muka bumi ini dan matinya jika karena melahirkan anak adalah syahid.
Di akhirat kelak, seorang lelaki akan dipertanggungjawabkan terhadap 4 wanita ini: Isterinya, ibunya, anak perempuannya dan saudara perempuannya.
Manakala seorang wanita pula, tanggungjawab terhadapnya ditanggung oleh 4 orang lelaki ini: Suaminya, ayahnya, anak lelakinya dan saudara lelakinya.
Seorang wanita boleh memasuki pintu Syurga melalui mana mana pintu Syurga yg disukainya cukup dgn 4 syarat saja: Sembahyang 5 waktu, puasa di bulan Ramadhan, taat suaminya dan menjaga kehormatannya.
Seorg lelaki perlu pergi berjihad fisabilillah tetapi wanita jika taat akan suaminya serta menunaikan tanggungjawabnya kepada Allah akan turut menerima pahala seperti pahala org pergi berperang fisabilillah tanpa perlu mengangkat senjata

Masya Allah, demikian sayangnya Allah pada wanita.